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一新仕宦阶级的产生
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十四世纪勃发的民族革命，经过了二十年（1348—1368）的长期战争，方才宣告结束。
战争所波及的地带，北至和林，东至高丽，南至两广，西至陕甘，无一地不受**。
战争的主角最初是被统治的南人、汉人向统治者蒙古人、色目人进攻，夺取当地的政权，形成群雄割据的局面。
后来这些割据者的向外发展，引起各个利益集团的冲突，陷于混乱的互相残杀的吞并战中。
同时对方的统治阶级也发生内部政变——政权和军权的争夺！
也同样互相吞并，发生内战。
这样，一方面是统治者和被统治者不断地在苦战，另一方面统治者因内部分化而发生内战，被统治者也因个别发展而互相吞并。
结果，双方实力俱因外战、内战而减削，许多有地盘、有实力的领袖都自然地被淘汰，被吞并，形成一个混乱的、分裂的、多元的局面。
最后统治者因内乱而失去抵抗的能力，被统治的无数反抗集团则为一后起的有力的革命领袖所吞并，一蹴而将盘踞中国百余年的外族逐出塞外，建立了一个统一的、汉族自治的大明帝国。
这一次大混战的发动，动机是民众不堪外族经济的、政治的压迫而要求政权的让予，1最后才一转而喊出民族革命的口号。
2在革命开始时，外表上蒙着极浓厚的宗教迷信的罩袍，绝大多数革命领袖和群众都是白莲教和弥勒教——明教的信徒，举行着种种仪式，宣传弥勒下世明王降生救民疾苦的口号3；接着又加上政治的宣传，势力最大最成功的一个宗教领袖韩林儿又假托是宋徽宗的子孙，把这次革命称为宋的复国运动。
一直到朱元璋出现，他自己本人及其军队虽然原来隶属于上述的系统，可是他一到了能独立行动的时候，便决然地舍弃这双重的、矛盾的策略——肤浅的、欺骗的神话宣传，和已经失去时效的、冒牌的复宋掩护旗帜，更进一步，**裸地提出这一次的革命的目标是民族的解放，汉族应由汉人治理的大宣言。
这一鲜明的划时代的转变，更掀起了过去百多年被压迫、被剥削的民族仇恨，得到知识分子和一般民众的深切同情，地主们也因旧秩序的维持和利益的保全而加入合作，在各阶层支持之下，这一新兴势力在十年中便完成了它们的使命，把整个汉族从蒙古人铁蹄之下解放出来，民族革命成功了！
可是从另一方面看，二十年混战虽然完成了民族革命的伟业，而在实质上，分析战争双方所含的因子，官吏、地主、商人完全拥护旧势力，和蒙古皇室及贵族站在同一战线。
另一方面，革命的无数领袖——方国珍和张士诚是贩私盐的；陈友定是农人，尚且是佃农；韩林儿的祖父被罪迁谪，本人是牧羊人；郭子兴是相命人的儿子；陈友谅为渔家子；徐寿辉是贩布的；明玉珍家世代务农；朱元璋是游方的穷和尚——及其群众却完全是另一阶级，贫农、佃户、流民组成了以推翻统治者为共同目标的革命势力。
阶级意识的潜伏性划分了双方的群众，农民和地主冲突的尖锐化发动了这一次战争。
统治者是代表地主利益的，革命集团所代表的却是农民的利益，所以在表面上尽管提出政治的、民族的解放口号，而在实质上，却完全是农民和地主的斗争。
可是到后期民族意识的强烈自觉，使革命集团的口号从经济的、政治的被压迫，转而偏重于民族地位的歧视方面，因之，民族革命虽然完全成功，这一群领导者却已为胜利之杯所炫惑，忘记了当初起事时的动机和目标。
外族的压迫虽已解除，同族同种间的畸形的经济社会组织，却并未因之而有所改变。
并且，这一群成功的领袖，都因他们的劳绩从下层爬到最上层，从平民变成新贵族，从农民变成大地主，代替他们所打倒的外族贵族地主的地位。
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