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可最终呢？还是共产党打下江山，坐了天下。”
“你们下去之后，不论遇到什么问题，包括工作、生活中的困难、苦恼等等，都可以随时随地向省委反映，省委组织部和办公厅会指定专人负责接待转达，重大事项我会亲自过问。
未来这一两年，将是全省地方党委、政府集中换届期，我们在选人用人时尤其注重干部作风的考量，希望大家经受住考验！”
会议一结束，夏侯平就得到通知，省委组织部常务副部长关翔、副秘书长樊小刚是他的联络人。
这样的安排，证明夏侯平在同批官员中位置确乎非同一般，似乎进一步印证了外界的某些猜测。
不过，无论外界猜测、传闻如何离奇，夏侯平始终坚持一条：做好自己，不负使命。
任职春江之初，他反复研究揣摩了蔡书记那几段话，自知已然吃透。
对照讲话精神，他制定了那个“三不”
原则，意在警醒自己、同时也告示周围人，谢绝一切非工作性质的酒席、应酬、交际，以免误入人际漩涡，以示公私界限分明。
谁知，却是书生意气一厢情愿，竟然弄巧成拙。
3
白天开了整整一天会议，夏侯平感觉浑身酸胀、头脑昏沉。
晚九点半，简单吃了会议工作餐，他独自拦了辆出租车，直奔长江边的陶然居。
店主野夫着一袭短袖纯麻布衣裤，手摇那柄长年在握的纸扇，早已候在门前，两人既不握手，也不寒暄，只双目交会，微微颌首，便并肩走向那间临江悬吊的逍遥阁。
这个陶然居，是江边一家江鲜馆，外观不起眼，里边的场面却很大，装修也很讲究。
店主野夫，与夏侯平是同一个县的老乡，本名顾宝财，N大学哲学系硕士研究生毕业，曾经热爱文学，诗和散文均获得过省、市级大奖，一度在省内外小有诗名。
上世纪九十年代，野夫追随恋人落足春江，先后辗转中学讲台、报纸副刊、作家协会机关，对每个岗位都充满热情而来，失望而去。
新世纪钟声敲响那一刻，因失恋而悲痛欲绝之际，忽发奇想，通过公安机关层层报批，正式将野夫改作第一名号，而按照家族辈分排列的顾宝财则打入另册，成为曾用名。
失恋之后的野夫，倾全部才智与精力研究道教，对老庄哲学颇有心得。
期间，他厌恶了作协机关职员的碌碌无为，也不想再在诗歌的低吟浅唱里空耗热情，便一头扎进长江边上一座废弃多年的破道观——陶然观，试图将其重新修建弘扬老庄哲学。
说起这座道观，倒也有点历史，据说元朝时就有了雏形，明朝后期香火特别旺盛。
清朝康乾年间，佛教地位日盛，距此不远的天慧寺受到当局资金扶持，而一向与天慧寺不相和谐的陶然观则遭到冷落，山长不久抑郁而终，此后渐趋凋零，及至民国后期便不再有人出面打理。
野夫看中陶然观，有心栽花却没能恢复道观旧貌，无意插柳倒弄成今日的特色饭店，取名陶然居。
起初，他只是出于自我生计与重振道观的考虑，鼓捣出一间家常风味的小饭店，规模不大，敞厅里二十来只简易航空座，另有三四间包房而已。
饭店临近江边，凭借长江水产资源丰富之利，以江鲜为主，而且多是即时捕获的野生物。
他做事，喜欢往独特、精致处弄，从春江大饭店挖来的厨师，是当年诗友。
环境装修古朴典雅，与旧庙谐调，也与周围江景山色浑然一体。
所有包厢、菜名，全部冠以望月、听涛、观雨之类的名字，有点老庄虚无看破的感觉，倒也颇有情趣。
按照原来设想，这个饭店本来只想小做做，保本不亏之余，容得下三五知己诗友随意聚合，求得一个清静休闲场所而已。
没曾想，原汁原味、清新可口的江鲜，断非市内高档饭店厨房里端得出。
濒江临山的自然景致，令食客大快朵颐之余，观赏了无限风光。
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