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袭击者并非土人,而是约三十名身穿破烂欧洲式服装、手持火绳枪和刀剑的白人,以及数量相当的、被他们雇佣或裹挟的土人。
商队护卫奋力抵抗,且战且退,最终只有不到一半人逃回“镇东堡”
,货物全失,随队的两名教化官被杀。
“是欧洲人!
他们登岸了!
还和土人勾结!”
逃回的护卫队长悲愤汇报。
袁谭震怒。
这已经不是海上摩擦,而是陆上的武装渗透和袭击!
他立即下令:所有沿海要塞进入一级战备,巡逻频率加倍。
向内陆派出多支搜索队,寻找这支欧洲武装的落脚点,务必歼灭。
加强对所有已知土人部落的监控和“忠诚度”
审查,对与欧洲人接触者严厉惩处。
通过无线电(信号不稳但勉强可用)向洛阳紧急汇报情况,请求增派更多陆军和更专业的山地、丛林作战部队。
搜索持续了半个月。
最终,在“镇东堡”
西北方向约二百里的一处隐蔽河谷中,发现了这个欧洲据点的痕迹——几栋简陋的木屋、一个简易码头,但已人去楼空。
从遗留的物品看,这伙人数量在五十到八十之间,装备不差,停留时间至少超过两个月,并且与至少两个当地土人部落有较深联系(发现了交换来的毛皮和土着物品)。
他们撤走了,但留下了明显的信号:欧洲人已经不仅满足于海上窥探,他们开始尝试建立岸上据点,并利用土着矛盾。
袁谭感到了巨大的压力。
新大陆东海岸线漫长,森林茂密,仅靠他手中的万余人(包括移民民兵),想要完全封锁、监控,几乎是不可能的。
欧洲人如同水银泻地,只要找到一点缝隙,就能渗透进来。
“必须加快移民!
必须建立更多的定居点和堡垒!
必须让内陆土人彻底倒向我们!”
袁谭在发给洛阳的奏章中疾呼,“否则,假以时日,星星之火,恐成燎原之势!”
东海岸的烽火,虽然尚未燎原,但火星已现。
大西洋两岸的文明,在这片新大陆的东缘,开始了第一次带着血腥味的实质性碰撞。
当甘宁在太平洋上搏击风浪,袁谭在东海岸构筑防线时,洛阳的思想界,也因《华夏精神读本》(初稿)的发布和“文华宣讲所”
的推广,掀起了一场不亚于惊涛骇浪的大辩论。
《读本》初稿由稷下学宫数十位学者耗时数月编纂而成,试图融合传统儒家伦理、道家自然观、墨家兼爱非攻、法家制度精神、实学格物致用,并注入“心怀天下、开拓进取、尊重个性、追求现世幸福”
等新理念。
语言力求通俗,并配以插图故事。
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初衷虽好,但一经发布(先在学宫和部分宣讲所试讲),便引发了各方激烈反弹。
以国子监部分老儒为首的传统理学派抨击最烈:“荒谬!
混淆纲常!
将圣人之道与工匠之术、诡辩之言、无为之说并列,乃至掺杂夷狄进取之论,此乃毁灭道统,祸乱人心!
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