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16 为什么中国园林多用墙围起来而外国园林多是开放的(第4页)

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资本需要大量的人力,这些劳力自然由农奴充任。

农奴们突然发现靠自己双手的劳动,可以不必为领主服务就能活下去。

农民们有了养活自己的工作,就有了对农奴主说“不”

的底气。

于是,农奴制突然瓦解。

然而拥有了自己的住所的普通人,还是延续了千年的习惯。

他们的院子通常没有围墙,有也仅以矮墙、篱笆和外界隔离。

里面是人间烟火,外面是自然世界,所谓“人间烟火隔篱笆,怪底诗清为饮茶”

事实上,这种模式的院落,中国乡野也有,但周遭一定没有四邻。

中国古代,普通民户建墙,正是出于自我保护的需要。

中国古代是宗族社会,村民一般聚集而居,亲邻的界限不是那么明显。

可以说,近邻就是近亲,近亲必然近邻。

这如同现如今的兄妹姐弟,多数时候他们是和睦的。

但法律与护罩总是为一小部分人设立,他们一有机会就想侵占别人的利益,完全没有边界感。

解决侵占问题的办法,便是直接在各自的地界上盖墙。

靠实体隔离,既能不侵占他人土地,也不给别人占便宜的机会,“莫管他人屋上霜,自家扫取门前雪”

这类越权的行为,在不盖墙的欧美也经常出现。

不过,居民在法律强力的保障下,行为都会有所收敛,也更愿意借助强力自我保障。

既然享受了开阔的“领地”

,宏大的视野,那么,自家的也就成了公共的。

自家的院子,要接受邻里的监管,所以不可以放任何有碍观瞻的东西。

比如,许多地方规定不许在阳光下晒被子,院子里不能有晾衣绳,否则邻居有权要求整改并进行索赔。

这在中国人看来,简直不可理喻。

总之,权利与义务是对等的。

没有没来由的权利,也没有不受监管的开放。

到底喜欢哪种,也是见仁见智的事情了。

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