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五条家和禅院家如今的老宅修建在城中，相当有附庸风雅的贵族风范，隐隐约约能看出日后禅院祖屋和五条悟祖屋的模样，布局或是构造，都有一脉相承的痕迹。
而不巧的是——禅院家和五条家正好是对门。
浩浩荡荡的一伙人在禅院家和五条家诡异地停下。
五条悟和钉崎野蔷薇想也不想就跟着伏黑惠走向了禅院家的位置，原本想和五条悟把酒言欢的五条佑司脚步一顿，也分外流畅地跟着五条悟走进了禅院家，只留下他带着的那些族人面面相觑，走也不是留也不是，看样子就像一群留守小猫。
禅院竹生看得好笑，但他也不可能让这么一群浩浩荡荡的五条家的人跑到禅院家，一个五条家主看见也就看见了，毕竟是他从小带起来的孩子，就算自家人没什么话说，但这么多人一起让隔壁加茂知道了，肯定会立马家长带着组长找上门来抱怨。
五条佑司看到禅院竹生抱歉的眼神，嘴角一瞥，整一个不高兴起来。
“又是加茂，”
他挥挥手，示意自己那些留守猫科动物赶紧各回各家各找各妈，“天天疑神疑鬼，好奇这个好奇那个。”
钉崎野蔷薇对其中的事情不算清楚，只知道御三家在咒术界一直像一个捆绑销售的整体，便出言问道：“你们跟加茂关系不好吗？”
五条佑司听了他的话，露出一个天塌了的表情：“难道后世我们的关系很好吗？”
就连禅院竹生闻言也看了过来，神色间也有十足的差异，旁人都能看出他的意思——“这不行吧。”
“一般——准确的说，不太好，”
五条悟掏出手机拍了一张照片，闻言解释道，“加茂家没什么存在感。”
“那就一样。”
五条佑司松了口气，随后又皱了皱眉，“加茂家……给人的感觉怪怪的，似乎在我小时候的时候还算正常，但近年来，越来越往疯狂的地方发展了，说起话来都让人不舒服。”
这也算一个经典议题了。
咒术界的三大迷惑问题一直是，加茂家为什么能评为御三家，就算是祖传术式也不是特别强，人才也不辈出，还有着就算是禅院家也要道一声封建的习俗——要知道就算是禅院家也很少在现代搞嫡子庶子这一套嫡道的习惯。
是的，禅院家不搞这套，他们搞弱肉强食重男轻女，但不搞嫡嫡道道——要不然哪来得禅院直哉快乐生活，还能让他章程后来那副阴毒的甜白傻（消音.jpg）模样。
五条悟当时听了加茂家那一套因为没觉醒祖传术式所以就让庶子——天杀的他说一下这个词就感觉自己被埋进土里关了一百年一样——给正室教养，表示深受震撼，忙不迭堵上自家崽子的耳朵，生怕这万恶的封建习俗污染小孩子的心灵。
但加茂家能归为御三家，总是有他的原因，但最主要的原因，是因为——
加茂家似乎有着天皇的血统。
——这么想想似乎感觉咒术界和日本一起就快要完蛋了呢。
这不就是纯粹的走后门吗？
但要说五条悟信不信，他其实是信的，因为不是这个说法怎么也解释不了加茂家的那种活法，并且这家还能以这样顽固的生命力死皮赖脸地待在御三家的位置不动——说实话，其他两家虽然也不是什么好东西，但加茂家实在是太毒了。
伏黑惠也跟着加茂家这代的预备家主，来自姐妹校的加茂学长聊过几句，显然这位学长饱受加茂家封建习俗的摧残，遇上黑色海胆以后净说一些让伏黑甚尔去死的话。
什么——“只有我们能相互理解。”
什么——“你以后会继承禅院家。”
听得伏黑甚尔都要大喊你不要过来啊！
连夜扛着伏黑惠跑出二里地去。
同时，伏黑惠也看得出，禅院竹生和五条佑司似乎有些忌惮加茂家，虽然心中疑惑，她依旧没说什么。
只是安安静静地跟在禅院竹生背后，走进了禅院家的大门。
*
如今的禅院家不大不小，比起现代时禅院族地的精巧风雅，这个时代的建筑自有它的一份古拙与质朴，但无疑处处又彰显着低调的奢侈。
天守阁是整个禅院家最高的建筑，这是五条家和加茂家都没有的特色，周围被硕大圆木制成的朱红鸟居所包围，周身看过去，竟然与八幡庆神宫的规制有许多相似之处。
天守阁其实严格来说是一座城堡建筑，大多由城主修建，但禅院家能修起来这个，还是依靠后来他们在贵族那边隐隐约约有了名声，然后又与神道搭上关系后，才搭建了这么个违章建筑。
禅院家主居住于天守阁之上，这样大的一块地方，其实里面的人数只有十几人而已，因此，族地中许多修建的房屋已经落灰，偶有极为偏僻的地方，那就不止是落灰那么简单的事情，而是已经有腐朽倒坍的痕迹。
禅院竹生没有把他们的消息告诉禅院族老，虽说现在以禅院家的人数，也玩不起什么勾心斗角，但他家那群老爷子不像五条佑司家那群老人家一样身体健康，长年累月的战斗已经让他们燃烧光所有的生命力，大多数时候，这些族老待在一起，就像一座斑驳的旧坟墓，失去昔日的光线，冰冷地仿佛只是石头。
这种事情，就别折腾老人家了。
等到大家都入座，作为家主的禅院竹生似乎看出了伏黑惠的犹豫。
“你是想问什么吗？”
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