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的身份，接受了圣灵信仰並与当时的一位温莎殖民总督结合，被温莎殖民者们誉为了“文明与原住民和解”
的象徵，其后与她相关的血脉兜兜转转、姓氏也不断变化，近些年在福吉尼亚州內最有资格自称是她“后人”
的大家族，便是如今的兰道夫家族。
因此在兰道夫家族的地位不断被巩固的这段歷史中，就经常能看到这样的桥段—殖民者们与包括了几十个原住民部落的波瓦坦联盟发生衝突、具有波卡洪塔丝血脉的殖民者后人作为双方的友谊纽带前去调解、双方和解並且其中某些原住民部落的实控土地缩水、
然后过段时间换个部落再来一次。
当然了，单纯地总是一味拉偏架，那其实是很容易失去友谊的，因此兰道夫家族也需要比较精准地在原住民部落中“拉一派打一派”
，往往是既有索取也有付出，而且从某种意义上来讲，兰道夫家族也並不希望整个波瓦坦联盟都彻底消亡，那样多少会显得有些不合算。
乔治·兰道夫此时依旧略显犹豫：“你想要的那块土地，是一个部落自所谓先祖时期”
就开始守护的祭祀之地。
那一带的土地从独立战爭之后就一直不断被开发、分割，要是连最后这部分也失去的话，哪怕波瓦坦联盟的酋长还愿意和解，那个部落也绝对不会轻易退让的。”
利奥·克拉克摆了摆手，看起来胸有成竹：“我让人確认过了，按照独立战爭时各大家族对波瓦坦联盟的许诺，他们能明確拥有的土地范围，其实仅限於所谓的福吉尼亚潮水地区”
以及切萨皮克湾东岸。
从理论上来讲，我想要的这块土地並不在许诺范围內。”
身材臃肿的乔治·兰道夫嘆了口气：“那是因为当年还有后续的补充承诺，不然哪怕是波瓦坦联盟的酋长，也无法確保所有的部落都站在我们这边。
你之前想要这块地的时候，就被前任的柯里昂主教给否决了，你都没想过他是在顾虑什么吗？”
“我这次更想要的是土地，对於短期的金钱收益並没有那么渴求。”
利奥·克拉克並不继续辩驳，“到时候开採其中花岗岩矿藏的收益，除了你应得的那份之外，属於我们家族的那一份也分你两成—直到我们目前已知的花岗岩矿藏开採完毕为止。”
乔治·兰道夫抿了一口酒：“听说有几队民兵已经在那附近临时驻防了，现在要想打消他们部落头人们的怀疑，恐怕很有难度。”
“三成，不能再多了。”
“那就假装送一批物资过去，看看他们这次会不会又开篝火晚会吧。
我们家族应该还是有这点面子的。”
“很好。
他们喜欢的通常是枪械、灯具以及酒类吧？我可以派人帮你准备。”
“不要在酒里下毒。
那样太明显了，也会破坏我们家族与原住民们的互信。
“放心，顶多也就是一些麻醉剂而已，民兵们庆功的时候也能喝的。
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