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他决定活下去——当一个人提出这样的要求的时候，实际上他仅仅想得到一个人最低的权利。
而这位国民党高级将领，在蒋介石那里，恰恰失去了这个权利。
1947年，杜聿明的肺结核已经到了不堪忍受的地步，他征得蒋介石同意，启程去美国就医。
行至上海，适逢美国记者访问了他，他的关于国民党军队装备落后、亟需美军扶持的谈话，发表在当时的《中央日报》上。
殊不料此举铸成大错——蒋介石迭电上海而外，派人找上门来，言及杜聿明见解高明、策略精当，正可谓“国难当头，需用大梁”
，故不允离去。
杜聿明遵命不误，不过他事后听说蒋介石对他在上海的言论极为不满，认为他动摇意志、扰乱军心，作为一次征处或者说一次报复，断然收回成命。
杜聿明长了脑袋，也长了眼睛。
前不久，刚刚入夜，他发了一场高烧。
医务室医生慌忙赶来，给他打了针、喂了药。
杜聿明道谢之后，迷迷糊糊睡下了。
半夜醒来，睁开眼睛，灯光之下，他看见站立在床边一动不动的姚处长的身影。
杜聿明生病从来没有呻吟的习惯，可是他终于发出如同呻吟的声音。
军人是讲究干脆果断的。
杜聿明经过一个白天的来回踱步，一个晚上的辗转反侧，就在第二天管理处最高负责人姚处长来询问他的病情时，他握住对方的手，用轻微的迟钝的语调说：“没有你们为我治病，我早完了。
共产党是我再生父母，毛主席是我救命恩人呵！”
杜聿明的肺腑之言，回**在胡同之间。
邱行湘听到这个消息，不禁百感交集，啧啧不已。
这句话，他记起孙殿英在黄埔村喊过——那是为了鸦片；现在，这句话由杜聿明在功德林说出——这是为了良心！
当年邱行湘率第五师驻东北时，曾到东北保安长官司令部司令杜聿明那里开过会，他深知杜聿明其人脚不站稳不走路，一言既出驷马难追。
话说回来，杜聿明被俘时，连自己的姓名都没有承认，六年之后，他承认了共产党的伟大。
在邱行湘看来，共产党给他安在病**的石膏架，不是矫正他的躯体，而是矫正他的灵魂：共产党不是给他注射药剂，而是给他寻回失去的腰子：杜聿明不是慢性自杀，而是快性复苏。
邱行湘是倾向有节制地逐渐地吐露自己的心曲的，然而随着杜聿明的思想飞跃，他感到自己的灵魂也随之得到了升华。
因为，杜聿明今天已经说的，是他明天准备说的。
那么，宋希濂今天已经做的，是不是他明天准备做的呢？
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