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他在隔着一道篱笆的宿舍里，在与托儿所的小床一般高低的大通铺上，想过而且想到的是如何为自己插上一个起码表明是人的标记。
沈醉在黄色的后脖和蓝色的衣领之间插上了一把黑色的梳子。
每当烈日当空的正午或是屋檐滴水的时日，他便在宿舍台阶上昂然挺立——替人理发是需要弯腰的，沈醉把它当作人在站立之前的姿势。
至于维持这种姿势所需要的心理，当然还是他自己写下的日记。
1958.11.20星期日晴
旧社会的剃头匠是最下贱的，可是重新做人，我情愿从下贱的事情做起。
我这句话也许不对，因为新社会的劳动没有贵贱之分，剃头匠被称为理发员。
今天上午为王陵基补了一件衣服，还为十几位同学理了发，当看到自己的手理出一个个漂亮的头来的时候，心里是多么的高兴呵！
在这以前，替国民党将军理发的，是一位具有共产党员身份的管理员。
理发自然不能算作什么高档的享受，可是每当管理员把凉爽的剃须膏轻轻地抹在他们的脸腮，敏感的国民党将军竟会突然想起旧生活的一幕。
尽管不倒虎威者依然进行着无端的挑剔，自惭形秽者却能承受无限的惆怅。
就在学习委员会坐商抗击“过去可耻的寄生生活”
（王耀武语）之际，帐下站出南北两员大将：国民党国防部保密局云南站站长沈醉，国民党第二绥靖区司令部副司令官牟中珩。
沈醉手中的令箭，对于他人来说，没有什么广告的色彩；对于本人来说，却有一些商业的性质。
他用情感换得了行为，又用行为换得了情感，当行为与情感的交换发生到某种程度的时候，它们便并列地出现在同一条传送带上，输入人的血管，开始血的循环。
于是，存在决定着意识，意识支配着行动。
沈醉在一则日记中披露的他们的心路历程，证实着他们被迫接受的人类世界的一个最伟大的理论。
1959.9.1星期二晴
昨晚入夜时分，一阵大风刮来，竟把快要成熟的葡萄全部刮落。
今晨起床，看见同学们辛辛苦苦种了一年的葡萄糟蹋成这个样子，真叫人痛心不已！
李科长捡回一些葡萄分给大家吃，我和同学们都吃不下。
我到现在才真正懂得，为什么地主掠走农民的劳动果实，农民会起来反抗，我要是一个农民，相信也会这样做的……
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