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孔墨的批判(第4页)

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一句话归总:孔子是袒护乱党,而墨子是反对乱党的人!

这不是把两人的根本立场和所以对立的原故,表示得非常明白吗?

乱党是什么?在当时都要算是比较能够代表民意的新兴势力。

陈成子以大量贷出而以小量收回,因而把齐国公室的人民尽量争取去了,这是很有名的故事。

季孙氏在鲁也有类似的情形,他礼贤下士,“养孔子之徒,所朝服而与坐者以十数”

(《韩非·外储说左下》)。

就拿白公胜来说吧,令尹子西分明称赞他“信而勇,不为不利”

就是反对他的叶公也只说他“好复言而求勇士,殆有私乎?”

如此而已。

“好复言”

应该是说话算数的意思,也就是所谓“信”

了。

他作乱的一年恰巧是孔子死的一年(鲁哀公十六年),《左传》把那时的情形叙述得相当详细。

他在七月发难,把令尹子西和司马子期都杀了,同时也把楚惠王捉着了。

石乞劝他杀掉楚王,他不肯;劝他焚府库,他也不肯。

结果惠王被人盗去,府库为叶公所利用,他竟一败涂地,“奔山而缢”

了。

关于焚府库的一节,《吕览·分职篇》有更详细的叙录,今揭之如次:

“白公胜得荆国,不能以其府库分人。

七日,石乞曰:‘患至矣,不能分人,则焚之。

毋令人以害我’。

白公又不能。

九日,叶公入。

乃发太府之货与众,出高库之兵以赋民,因攻之。

十有九日而白公死”

据这故事看来,白公这个人实在还太忠厚了一点。

石乞倒确是一位好汉。

白公死后,他被人生擒,人们要他说出白公的死所,当然是准备戮尸,石乞不肯说。

不说便要烹他,他也不肯说。

结果他被人烹了。

他倒确是一位智勇兼备的人。

假使他果真是出于孔子的推荐,孔子不要算是很有知人之明的吗?

以下我们再把孔门弟子帮助乱臣贼子的罪状追究一下吧。

第一,“子贡、季路辅孔悝乱乎卫。”

这是鲁哀公十五年的事,在孔子死的前一年。

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