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人在对动作性的体验和感受当中,能够获得一种快感。

余秋雨:对,动词会使文字出现生气。

因此我们要寻找的警句,最好是一个个“行为结构”

魏然:司马迁的名言警句,常使我一看到就想起相关的故事和图景。

比如“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”

,会让我想到范蠡、文种、越王勾践,甚至会想到西施;“图穷而匕首见”

“风萧萧兮易水寒”

让我想到荆轲。

每当我们引用这些名言警句的时候,都会面对它背后体现出的一个故事,一个情景。

余秋雨:这就是中国语言和西方语言的差别之一:它的哲理品质,一直不离形象。

王安安:我觉得一种表达如果形成一个反差,在两个极端游走,也会有魅力。

比如刚才举的例子,“图穷而匕首见”

,“图”

是很美很柔的东西。

结果出现了一把“匕首”

,句子一下子就显得非常有张力。

现在很多网络作家也会用这种方式,但都是些形容词,比如什么“冰冷的火焰”

“凛冽的**”

之类,虽然不乏才华,但搞得很矫情。

余秋雨:当一个句子成为警句格言,在一个缺少哲学素养的国度里,就有一种近似于法律的职能。

“士为知己者死”

,这个逻辑建立至今,不知道有多少人为之而慷慨赴死。

但是,那些死亡很可能是没有价值的,因为对方可以打扮成“知己者”

让你去死。

我们乡间的很多老人,往往用格言来面对一切事情。

可以不懂法律,不讲公理,不看人情,只遵从格言。

这是语句的力量,发挥得过头了,因此也产生了负面作用。

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