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女子子也是子，《东鲁别二稚子》一诗即可为证。
在至德二年的当时，伯禽姐弟还在东鲁。
但在长流夜郎、遇赦放回后，伯禽显然在江夏一带随侍看他的父亲了。
《门有车马客行》乐府中有云：“叹我万里游，飘摇三十春”
，飘流在外已经三十年。
“廓落无所合，流离湘水滨”
，表明是在乾元二年最后漫游潇湘时所作。
那时有远客来访，“乃是故乡亲”
，是从四川来的。
于是便“呼儿扫中堂，坐客论悲辛”
。
这个“儿”
，毫无疑问，就是伯禽了。
伯禽以后似乎一直在他父亲身边。
上元二年（761），李白去世的前一年，早春，寓居金陵。
有《游谢氏山亭》一诗，开头两句是“沦老卧江海，再欢天地清”
，表明了环境和时代。
末尾两句是“醉罢弄归月，遥欣稚子迎”
，“稚子”
无疑是指伯禽，说不定也还包含着平阳。
作父母的人对于自己的儿女，尽管已经长到二、三十岁了，始终是看作“稚子”
的。
伯禽在李华《故翰林学士李君墓志》中曾被称誉。
“有子曰伯禽，天然，长能持（侍），幼能辩（贬），数梯公之德，必将大其名。”
“天然”
以下八个字似有夺误，意不甚了了。
姑照字面解释，似言其性情不矜持，对于长者能奉侍，对于幼者能自损，即“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
之意。
然而“必将大其名”
的预言，却并没有说中。
伯禽是定居在当涂的，死于李白死后三十年的贞元八年（792）。
贞元十二年，宣歙池等州观察使范传正为李白建立新墓。
据其《新墓碑》云：伯禽有女二人，“一为陈云之室，一乃刘劝之妻，皆编户甿也。”
两女都嫁给了普通的农民。
据两女的诉说，“有兄一人，出游一十二年，不知所在。
父存无官，父没为民，有兄不相保，为天下之穷人。”
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