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“踏雪寻梅”
的步法利於运功之人绕入敌手死角，进针取穴，与“漫天花雨式”
一样，正练便与“乱针错穴”
相辅相成。
待这三样习成，太吾往后遇到五品『气完的武人，也有与之一较高下的资本。
除功法外，他亦在向穆采菲孜孜不倦地就教岐黄之术。
虽然他修习五品功法还没有到不学医就看不懂的地步，但百花谷的不传之秘却唯有杏林春满之人才能钻研的了。
他功法、技艺双管齐下，只盼能儘快提高造诣，好再试著向武仲霖私下请教一手上乘功法，应对危机。
岁景匆匆，太吾练成“漫天花雨式”
和“踏雪寻梅”
后，又隨谷中弟子研习医术专著，从《脉经》入门，而后是《褚氏遗书》、《难经》、《千金翼方》，直进修到了《伤寒论》。
此外，他数月来日夜不息地运转周天，也终於將“瑶池仙浴法”
修至圆满。
可即使这套內功位列超三品，其增长的內力竟还不到“沛然诀”
的一半！
太吾都开始怀疑这“沛然诀”
的下九品是不是老登自己封的了。
现今他涉猎诸多內功，修为业已更进一层。
较於之前，他摧破真气又增长了3道，轻灵真气和护体真气各增长了1道，奇窍真气增长了2道。
自上次內视气海后，不过短短数月，他四项真气就又有所成长，在靠日益月滋积累修为的武道中已是相当罕见了。
但奇怪的是，就算没有修习“瑶池仙浴法”
，他现在身怀璇女、百花两派下三阶的內功，也早该突破到了『洗浊境才是。
现实却是，他功力久久卡在『身空的瓶颈，看不到一丝突破的跡象。
那並不是底蕴不足或时机未到，而像是体內有什么枷锁在压制著他突破境界。
太吾请武仲霖给自己做了番验身，无有结果。
他一时想不出头路，打算等玄鴞白鹿归来再向二人諮询。
他沉心於修文习武，外界一忽儿便是整年过去。
武仲霖见他医术渐精，便试著再向他指点上乘功法。
百花谷內功不敷，最高只有五品，太吾自己可找谷中弟子学；至於乐器功法，食之无味，太吾便让武仲霖优先指点身法、绝技、指法、御射四项。
武仲霖从极四品开始指点起，陆续传了八套功法。
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