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、“法外开恩”
那一套陈词滥调。
有的乾脆按著《大夏律》死搬硬套，“凡盗窃，计赃定罪，杖八十，徒三年”
。
写得倒是乾脆利落，可这文章怎么看怎么没人味儿，像是一块冷冰冰的石头。
陆文轩也在其中。
他看著题目，心里暗暗叫苦。
他虽然家学渊源，但对於这种具体的刑名案子，也是一头雾水。
平日里父亲教导他要心怀天下，可从没教过他怎么判一个偷人参的贼。
最后，他只能硬著头皮，写了一篇关於“教化为先，刑罚为辅”
的空泛文章。
虽然辞藻华丽，引经据典，但他自己都觉得心虚，仿佛是在隔靴搔痒。
而在致知书院的號舍里，气氛却截然不同。
苏时看到题目的那一刻，眼睛就亮了。
这不就是她背得滚瓜烂熟的《大夏律》吗？
这不就是先生之前特意讲过的“情理法”
吗？
她提笔，如有神助。
“律云：凡盗窃，计赃定罪。
然《名例律》亦云：犯罪时虽不老疾，事发时老疾者，依老疾论。
又云：亲亲得相首匿。”
“张三之行，虽触国法，然其情可悯，其心可嘉。”
“故，判其有罪，以正国法之威；
然准其戴罪侍亲，缓刑以全孝道。”
“此乃法外施恩，亦是法內之情。”
她的文章，引经据典，条理清晰。
每一个律条的引用都恰到好处，既维护了法律的尊严，又体现了儒家的人文关怀。
简直就是一篇標准的判词范文。
另一边，周通也在写。
他的角度更刁钻，更冷峻。
他直接指出了案情中的一个漏洞：“人参虽贵，然救母之命更贵。
李四富甲一方，区区一株人参，於他不过九牛一毛。
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