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文皇帝（指司马昭）讳昭，字子上，景帝之母弟也。
魏景初二年（公元238年），封新城乡侯。
（摘自《晋书·景帝纪》）
大家发现其中的蹊跷了吗？《晋书》在人物本传里对司马懿有“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”
“非常之器”
“聪亮明允，刚断英特”
等定评记录，对司马师有“雅有风彩、沈毅多大略、少流美誉”
等定评记录，唯独对司马昭竟然不置一词、不评一语！
这是为什么呢？我们知道，《晋书》成书于唐初，是由唐太宗李世民亲自过问，房玄龄、褚遂良、许敬宗等高官名士共同编撰而成的。
《晋书》的谋篇布局、选材用笔、人物定性等，都深深体现了当时唐朝统治集团的文化意志。
其实，司马昭之所作所为，在唐初是有一个“典型”
人物与之“交相辉映”
的。
这个“典型”
人物不是别人，就是唐太宗李世民。
他俩之间有着太多的相似之处：二人俱为有功有为之宗室次子，都是非正常式继位为嗣的；二人政治生涯上均有重大“瑕疵”
，司马昭于云龙门外“甘露之变”
中负有弑君之骂名，李世民于玄武门内“两宫之争”
中有杀兄逼父夺位之“逆举”
；二人皆有不世之功以为根基，司马昭灭蜀取汉、开基立晋，李世民东征西战、**定中原。
不少人士一读到司马昭的故事，就会很容易联想到李世民之所为。
李世民和他背后的“智囊团”
肯定不想他被人们视为第二个“司马昭”
，于是从史事源头上对司马昭轻描淡写、虚化处置，以求避免引起不必要的政治联想。
这才是司马昭在史简中“面目模糊”
“盖棺难论”
的真正原因。
可惜，他的熠熠光芒，终究不是某些人能够刻意掩蔽的，也终究会绽放在有识之士的洞烛之下。
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