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尽管要对付中法越南战事，整顿地方吏治与军事，但他放下了手头上的重要工作，亲临仪式现场。
可以看得出，张之洞在广雅书院寄托了自己的教育梦想，因此格外用心。
1889年，张之洞卸任两广总督之时，还不忘奏请光绪皇帝颁发广雅书院御书牌匾。
当天锣鼓喧天，鞭炮连声，热闹不已，可以想象得到广雅学院当年的盛景。
它是当时占地最多、规模最大、园林最美、藏书最丰、学生最众、管理最严、教学最新的新型书院，与湖北自强书院、两湖书院，上海南洋公学并称为晚清“中国四大学府”
。
直至1902年，广雅书院仍是全国四大学府之一，那时的风光让京师大学堂也难以望其项背。
张之洞为什么要创建广雅书院呢？这并不难找到答案。
当时的两广士风是最直接的原因，张之洞对彼时两广地区的教育现状深感失望，在他看来，广东省的书院虽多，但均已残破凋零，而且习气败坏、纲纪废弛。
颇负盛名的学海堂和菊城精舍已显颓势，没有斋舍，经费窘据，膏火过少，仅有季课[2]而无月课；广州城内的粤秀、越华、应元三书院，也没有斋舍，有课而无教，且专课时文。
广东尚且如此，广西就更加不堪了。
所以，为了扭转这种败象，张之洞下决心整顿，创建广雅书院，以鼓舞士人认真读书，砥砺名节，关心时务，吸收新知，使其能进为国家栋梁，退为社会中坚。
臣设立书院之举，窃欲鼓舞士类，维持世风。
上者阐明圣道，砥砺名节，博通古今，明习时务，期于体用兼备，储为国家桢斡之材，次者亦能圭璧饬躬，恂恂乡党，不染浮嚣近利习气，足以淑身化俗。
——张之洞《请颁御书匾额折》
开学之后，广雅书院迎来了它的第一批学员，这些学员由两广各州严格挑选，各选拔100名，共200名。
根据《广雅书院学规》规定，学员们要在书院学习三年，期间住宿在此，若要外出，必须请假。
学习也要考核，排名前七十名可以拿奖学金，但如果成绩不好又不进步的话，就会被开除。
通过这种严格的管理方式，广雅书院培养出了不少栋梁之材，据统计，十五年间，共培育770人。
惠州第一才子江逢辰正是广雅书院的首届学生，梁鼎芬曾这样赞誉他：“行尽江山见此才”
。
后来，他在赤溪书院任山长时，沿用了广雅书院的办学风格，“立日程分斋课士，讲论不辍”
，振兴了赤溪文风。
只可惜，这位奇才因母亲去世，悲痛至极，终以毁卒。
广雅书院的课程初设经学、史学、理学和经济学四门，学员们可以根据自己的兴趣爱好自由选择，并精通其中的一门。
要是才力过人、精力过剩，也可以多选一门甚至几门，只不过这些不在考校的范围之内了。
张之洞一贯的主张是提倡经世致用的“实学”
，这四门课程的教学目标就是以实用为依归，我们来看看张之洞颁定的这四门课的宗旨：“经学，以通大义，不取琐屑；史学，以贯通古今，不取空论；理学，以实践为主，不取骄伪；经济学，以知今切用，不取泛滥。
至通习之词章，以翔实尔雅为主，不取浮靡。”
[3]
诸生各习一业，以期专精：（一）经学（子学属焉）；（二）史学（通鉴与地属焉）；（三）理学（宋元明及国朝诸大儒文集语录及历朝学案皆是，不仅性理一书）；（四）经济（国朝掌故属焉）。
凡四门各随性所近者择而习之，各门皆令兼习词章，以资著述，而便考校。
子部书随人自为涉猎，毋庸专习，如才力过人，能兼及数门者听，不在考校之列。
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