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第十七章(第2页)

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白露和諫流彻底心悦诚服。

三人都喜欢中国古典文学和日本文学,越聊越投机,很快熟络要好起来。

尤其是白露,在得知原田是同性恋、因容止绝美被誉为「gay圈天菜」后,更是把他当作至交密友,和他无话不谈,两个漂亮的人一有空就凑在一起。

事实上,越了解原田,越会发现,他实在是一个很有特点的人。

这表现在,他这个人有一种其他人绝对不曾有的,罕见的,一种精神上的「对称美」。

諫流和白露都特别中意这一点。

怎么理解这种「对称美」呢?

就是静静观察他,你会发现,他就像有两个完全不同的人,和谐地融合在以「原田」为名的一个躯体之中:他外表中的东方美和西方美,各占50%,不多也不少;精神的高洁之美和幽冥之美,也是各占50%,不多也不少。

或者说,后者即精神上的幽暗昏冥之美,从纯粹美学的角度来说,甚至更美。

他简直就像光明之神阿波罗与黑暗之神厄瑞玻斯的孩子。

这就使得他这个人特别具有观赏价值——看似你在观察他这一个人,但其实你可以同时观察到两个人,这两个人一左一右,互为镜像,形成一种「对称之美」。

比方说,他的混血面庞,就融合了西方人的深邃立体,和东方人的圆润柔和。

他的眼睛真是漂亮,比中国人要深邃一些,又比西方人轮廓柔美。

一双眸子浅浅好看地凹进去,两颗淡碧色的瞳孔,就像埋在清溪下的鹅卵石,淌过粼粼的波光。

他的身材也兼具中西方融合的美感。

他比諫流矮十公分,大概一百七十八公分左右,不算特别高,这点像精巧的亚洲人。

但他四肢偏长,线条笔直流畅,这是继承自西方的美感,加上爱健身,肌肉健硕,仍可称之为美好的身姿。

白露就很中意他的长相,总是喜欢先盯住他的面庞欣赏西方人的美,再从一双美目开始扩散开来,寻找东方人的精緻细腻之美。

简直像两个漂亮男子重合在一个人身上。

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