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提出的要求多么让人为难，它至少是他对其直系亲属、对象征着其国家的天皇所负的一些责任，还是一种生活方式和爱国情感的体现。
“义务”
是与生俱来的，非常牢固。
无论“义务”
所规定的事情多么让人为难，人们对“义务”
的定义也不会出现“不情愿”
这样的词语。
但是“偿还情义”
让人心里很不痛快。
做一个“情义”
债主非常难受，这种难受在“情义的范围”
内达到了极限。
“情义”
可以划成两种截然不同的种类。
一种我暂且把它称为“对社会的情义”
，字面的意思就是“报答情义”
，也就是说报答自己同胞的恩情；另一类我把它称为“对名誉的情义”
，也就是说每个人都有维护自己的名誉不受任何外界玷污的责任。
“对名誉的情义”
大致和德国人对“名誉”
的看法相同。
“对社会的情义”
可以大概理解成履行契约关系。
“义务”
只是对直系亲属履行的责任，而“情义”
包括一个人对他的姻亲家族所承担的一切责任。
“义务”
则包括对一个人自己的血缘家族所承担的一切责任。
岳父或公公被称为“情义上的父亲”
，岳母或婆婆被称为“情义上的母亲”
，姐妹的丈夫，夫或妻的兄弟姐妹，兄弟的妻子分别被称为“情义上的兄弟”
和“情义上的姐妹”
，这一术语被用来指配偶的兄弟姐妹或兄弟姐妹的配偶。
在日本，婚姻是两个家庭之间的契约，两个家庭终生保持并履行这种契约关系就是“讲情义”
。
在履行这种契约性义务时，最沉重的恐怕是报答父母双亲的情义，因为是他们安排这桩婚姻的。
而儿媳对婆婆的“情义”
为重中之重。
因为，如日本人所说，新娘是作为一个外来人在新环境开始新的生活的。
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