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浅野侯正当地履行了“对名分的情义”
，但却必须按照规定“剖腹”
自杀，否则就不能说是“忠”
。
他回到官邸换好衣服，做好了剖腹的准备，只等那最聪明和最忠诚的家臣大石回来。
两人对视了许久互道珍重，然后按仪式坐好，切腹自杀。
浅野侯因为死于不忠，所以死后也无人愿意继承他的位置。
他的封地后来也被没收，家臣也成了浪人。
从“情义”
来讲，随其主君一起剖腹是浅野侯的家臣的义务。
主君剖腹是为了“名誉的情义”
。
如果他们也从“情义”
出发剖腹，自然是对吉良侯对浅野侯所施侮辱的一种谴责。
但是，大石心中暗想：剖腹尚不足以表现他的情义，他要为主君完成报复。
主君是因为被其他家臣拉开而未能实施报复的。
他们应当杀死吉良侯为主君复仇，但这样做则是对幕府不忠。
因吉良侯与将军极为亲近，浪人们不可能获得官方许可进行合法报复。
按一般惯例，策划复仇的集团要向幕府报告计划，确定完成日期，该日期到达时无论成功与否都必须停止复仇。
这种制度使某些幸运者得以达到“忠”
与“情义”
的统一。
大石知道这条路他们走不通。
因此，他召集了浅野旧臣，却不告知他们刺杀吉良的计划。
这些浪人共有三百多人，他们全都同意剖腹自杀。
但是大石知道他们并不是人人都有真正的“情义”
并不全是可靠的。
为了分辨哪些是真“情义”
哪些是假“情义”
，他提出分浅野侯家产以此来试探众人。
在日本人看来，这是一种考验。
如果那些人真的不同意剖腹自杀，他们的家属就将获得利益。
浪人们对财产分配标准产生了激烈的争执。
大管家在家臣中俸禄最高，他领导的一派主张按原来的俸禄高低分配；大石领导的一派则主张平均分配。
大石很快就弄清楚浪人中哪些人只有“假情义”
。
大石随即赞成大管家的分配方案，并且同意那些获胜的家臣离开大家。
于是，大管家带领那派人离开了，他们因而获得“败类武士”
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