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二、神权的迷信与日本国体
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各个民族，都有许多特殊的神话，在历史上是很有价值的。
日本人向来也有一个迷信，以为他们的国体，他们的民族，是世界上哪里都找不出来的，是神造的。
皇帝就是神的直系子孙，所以能够“万世一系天壤无穷”
。
自从欧洲的科学思想，输进了日本以后，那些科学家，应该渐渐和迷信离开，把这种神话，用科学的研究法来重新整理了。
却是学者里面，现在还有几个靠迷信过日子的人，把这些神话照样认为一点不错的事实。
从前我有一个先生，是国法学专家，名叫做笕克彦。
论他的学问呢？的确是渊博精深。
而且从前他和我们讲宪法学的时候，他的思想，确是很进步。
我个人的思想上，受他的启发不少。
那时他的法理学，在重法文而轻理论的当时日本法律学界，有很彰著的革命色彩。
后来一点一点的向迷信一边走，近年来的著作，差不多完全是神话。
而他对于这些神话，绝对不用实证的考古学上的研究，只一味用自己的思索，在上古传来的神话上，加些自己的哲学理论，使那些神话，更加神秘些。
听说在法科大学上讲堂时候，开讲要闭着眼合着手，对他幻想中的“祖神”
表一番敬意。
讲完了的时候，亦复如此。
细细考察起来，原来他的祖父，是神社里的神官。
他这迷信系统，就是从那里来的。
还有一个专门主张侵略满蒙并吞中国的内田良平，他的父亲，也是神官。
此外陆海军军人里面，迷信“神权”
和“神造国家”
这些自尊自大自囿的传说的，不晓得有多少。
就表面上看来，日本最盛的宗教是佛教，其实日本治者阶级的宗教，却是神教。
神教的信徒，很多极力排斥佛教，不遗余力的人，他们的理论，大概和韩退之一类，以排斥外来思想为主要目的。
然而佛教的僧侣，绝没有敢否认神教的。
有些附会穿凿的调和者，不是说某神即是某佛，便说某佛即是某神，这也是表现宗教之政治的地位和关系，各国都常有相类似的事实的。
日本人迷信他们的国家，是世界无比的国家，他们的皇室，是世界无比的统治者，他们的民族，是世界最优秀的“神选民族”
，这种思想，都从神教的信仰产生出来的，其实也不过是宗法社会里面崇敬祖宗的道理。
笕克彦博士说：“日本的国体，是万邦无比的模范国体，无论到什么时候，决不会有人来破坏国体的。
日本国体的精华，就是古来的神道。
日本国家的权力，就是神道惟一信仰的表现。
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