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你说的当今“社会失衡，人心浮躁”
的局面，这是社会经历着巨变时势必出现的现象。
历来如此。
我们广东，尤其是珠江三角洲，可谓是中国商品经济的故乡。
广州自秦汉以来就是对外贸易的港口，万货云集。
史载：计天下所有之货物广州几乎都有，广州所有的货物天下未必都有，因此广州被誉为“金山珠海，天子南库”
。
世间流传着这样的谚语：当上广州的行政长官，“但经城门一过，便得三千万”
。
所以，当官的都希望来广州捞一把。
明中叶以后，江浙商人纷纷南来经商，称为“走广”
，不仅发展了南北贸易，尤其是与东南亚各国的贸易频繁。
东莞的何亚人就是从事海上走私贸易的大商人，他拥有武装，人数达数千人，其势力足以同官军相对抗。
广州人所具有的商人基因得到了充分的发挥，从商风气炽盛，连田里的农夫也洗净手脚充当起商人来了，这就是史书上所称的“弃耒耜而从商”
。
当官的更是利用其二朋四友、三姑六婆的关系来经商了。
明末清初的大学者屈大均曾指出：“民之贾十三，而官之贾十七。”
就是说官僚或由官僚指派为商人的已占十分之七了。
当时的风俗，也由淳朴变为骄奢。
大家都拿出浑身解数，以求得巨富为高。
更甚者，评论官僚好坏的标准也变了。
明中叶以前，对两袖清风退职回乡的官僚，大家都争相前来慰问，赞赏他的高风亮节。
明中叶以后，对退职回家的官僚，“不问人口，只问怀金多寡为重轻”
。
贪官污吏被认为有本事，清廉者被耻笑为呆鸟、“痴牧”
。
这种与商品经济相联系的嫌贫爱富意识到了清初依然未变，藩王、督抚和各级官僚皆指使其家人经商。
两广总督卢兴祖和香山知县姚启圣便违反朝廷规定暗中海上走私，被揭穿后弄得很狼狈。
他们在庙堂上大讲“君子喻于义”
，私下里却争利于市而不觉卑污。
尽管那些失意的文人、修地方志的作者，依然高扬仁义道德，斥骄奢之风为“人心不古，世风日下”
，但他们一旦有幸跻入官僚行列，也必然大捞一把。
当然，在“捞”
时仍旧口唱“仁义”
。
历史上固然不乏如海瑞般以清廉自励的清官，但趋利求富是人之常情，正是恼人的情欲激发人们去拼搏。
问题在于，作为政府官员，他们也把生意经引入政府衙门里来了，以所办公务的轻重来决定接受贿赂之多寡。
“官府衙门八面开，有理无钱莫进来。”
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