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真的想走近些，再走近些，但这是依照节目单活动的游客所不能做到的。
仅据你走过的一两座城市——即使如莫斯科、圣彼得堡这样的城市——谈论“俄罗斯”
，自然过于夸张。
事实上，此行所见俄罗斯人，除了导游安娜、古丽雅，司机廖尼亚，只是在饭店和在路上，亲近无从。
尽管在“实地”
，却无异于从银幕、电视屏幕上观看。
甚至没有机会领略由别人那里读到的俄国人拒人千里的冷漠。
由于诸种手续由旅行社代办，不曾发生如别人所遭遇的意外，也就无缘领略传说中俄国的低效率与低服务质量，因而在多数情况下，可以不受干扰地一任自己沉湎在无可分析的思绪中。
耶稣救世大教堂外偶遇的像是来自乡下的贫穷老妇，由大巴所见莫斯科郊外胡须蓬乱拦车乞讨的老翁，却像是直接由十九世纪的俄国小说中走出，令你想到你由书中读到的那个俄国，未必真的那么遥远。
我的感觉并未因了“行旅”
这一种情境的刺激而活跃，倒像是较平日更为迟钝。
我知道自己不过看到了想看的东西。
尽管得之于文学的俄国早已模糊漫漶，情节、情境（更无论细节）不复能记忆，因而不便按图索骥，在实地所阅读的，却仍不免是“文学的俄罗斯”
。
我明白自己走在俄国，更是在回访“青春岁月”
，回访对于俄国文学的阅读经验，重访一段记忆，一段旧日情怀；而这情怀也为时间所侵蚀，不复“旧物”
，缠绵心头的究竟是何种意绪，竟也无从分辨。
如若没有太大的意外，这种旅游的效果，几乎是可以预期的。
时下那些以文学为招徕的旅游也应大同小异。
因而我没有把握鼓励较我年轻的朋友去看俄国，因为我不知他们有何种期待，那期待是否有可能得到满足。
行旅中有不快。
在圣彼得堡，大约出于商业方面的算计，接待方延误了预定的参观时间，使得我们一行在最负盛名的冬宫，只能赶路般地匆匆走过。
也遇到过敌意。
大约是由托尔斯泰故居走出的时候，一个十几岁的男孩子，伸出中指做猥亵的动作，大声喊叫着什么。
那些旅游定点餐馆——尤其国人所开中餐馆，想必只能靠了来自中国的旅游团维持，否则中国人在这里谋生就太容易了。
往返两个城市时，均在夜间，你知道你走过了想望已久的俄罗斯大地，却只能看到车窗外浓密的夜色与飘拂而过的蒸汽。
至于圣彼得堡与莫斯科，我像是更喜欢后一座城市，喜欢她的空旷、舒展，不同历史时期借诸建筑物而空间并置，相互衬映却又不失总体的和谐，有些处几于衔接到天衣无缝。
无论圣彼得堡的波罗的海饭店，还是莫斯科的宇宙饭店，都满是同胞，大陆的，以及香港、台湾的。
不止一次遇到餐桌对面探询的眼神，“Japanese？”
看来欧美人还不大习惯于分辨东方、亚洲，我们则自以为与日本人，除了肤色并没有多少共同之处。
在电梯上与白皮肤蓝眼睛相遇，也曾见绅士模样的老人斜睨着，向身边的妇人吐出那个“a”
。
而我也会在将纸币递给乞讨的老人时，指着自己，说“Kитай”
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