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肇域彼四海，四海来假，来假祁祁。
景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
歌词的意思是：上天命令玄鸟降于人间，简狄吞下玄鸟蛋生了商朝先祖契，居住在宽广的殷地。
上天授命于成汤，征战四方。
昭告各个部落首领，商人拥有天下九州。
商朝历代先王前赴后继，承受天命而不敢懈怠，后世子孙武丁最为贤能，能继承成汤遗志。
十乘龙旗大车，装满了进贡的粮食，国家疆域上千里，国民安居乐业。
开拓疆域达到四海，周边小国无不称臣，前来朝拜。
殷地四周围绕着大河，殷商受命于天，所有的福禄全部都占了。
一曲作罢，正在兴头上的宋襄公要身边的众臣将歌曲传唱至宋国的每个角落。
有一位大臣紧张地说：“国君，我们只在祭祀商朝历代先王时，才偷偷唱。
如果传唱开，传到周天子耳朵里，那可是造反的罪名呀！”
“那又如何？自从周王室东迁洛邑后，礼崩乐坏，诸侯并起，周天子大权旁落。
我们商人过去三百年一直被周人欺压，现在正是复兴的大好时机！
要让宋国上下知道，我们要找回祖先失去的荣耀！”
宋襄公斩钉截铁地说。
在场的众大臣无不惊讶地看着他。
宋国人这三百年的仇恨，要从周武王灭商开始说起。
当年周武王通过牧野之战干掉帝辛（纣王），推翻商朝后，有一个巨大的问题摆在面前，那就是如何处置人数庞大的商朝遗民。
如果搞个种族灭绝，弄不好又掀起商人反抗。
于是周朝提出了“兴灭国，继绝世”
的怀柔政策，让被灭亡的商人重新建国，让商朝王室的后代继续存在，不至于绝世。
周天子指定商人重新建国的区域有两块：一块是商朝后期的首都“殷”
（今河南安阳），位于黄河北岸；另一块是商朝前期的首都“亳”
（今河南商丘），位于黄河南岸。
这两块地都是商朝的故地，可见待遇极其优厚。
对于让谁来管理这两处，周武王的选择还是很慎重的。
纣王死了以后，商王室遗留下三个重要人物，分别是纣王儿子武庚、叔叔箕子和庶兄微子。
周武王最中意的是最贤明的箕子，可是箕子作为商朝遗老，不屑于去周天子那儿当差，直接跑到朝鲜半岛独立建国了，史称箕子朝鲜。
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