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天元纪大论篇第六十六(第2页)

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黄帝说:我想请你详细讲讲这方面的道理。

鬼臾区说:我考察《太始天元册》很长时间了,文中说:广阔无边的天空,是自然界万物生化的根本,是万物生长的开始和终结。

五运在天道运行,周而复始,布施天地真元之气,是统率万物生长的本源。

九星悬挂在天空中,七曜按照周天的度数旋转,所以万物有阴阳的不断变化,有柔刚的不同性质。

幽暗和显明按一定的位次出现,寒冷和暑热也按一定的次序往来。

这些生化不息的机理,变化无穷的道理,宇宙万物的不同形象,都展现出来。

我家研究这些理论已有十世了。

黄帝说:你说得很好。

气有多少,形有盛衰指的是什么?

鬼臾区说:阴气和阳气各有多少的不同,厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴;少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳,所以称作三阴三阳。

形有盛衰,指天干所主的运气,各有太过、不及的区别。

例如,太过的阳年过后,随之而来的是不及的阴年,不及的阴年过后,从之而来的是太过的阳年。

只要明白了迎之而至的是什么气,随之而至的是什么气,对一年中运气的盛衰情况,就可以预先知道。

凡一年的中运之气与司天之气相符的,属于“天符”

之年,一年的中运之气与岁支的五行相同的,属于“岁直”

之年,一年的中运之气与司天之气及年支的五行均相合的,属于“三合”

之年。

黄帝问道:天气和地气互相感应,是怎样的呢?

鬼臾区说:寒、暑、燥、湿、风、火,是天的阴阳,三阴三阳上承之。

木、火、土、金、水、火,是地的阴阳,生长化收藏下应之。

上半年天气主之,春夏为天之阴阳,主生主长;下半年地气主之,秋冬为地之阴阳,主杀主藏。

天气有阴阳,地气也有阴阳。

因此说,阳中有阴,阴中有阳。

所以想要知道天地阴阳的变化情况,就要了解五行应于天干而为五运,常动而不息,故五年之间,自东向西,每运转换一次;六气应于地支,为三阴三阳,其运行较迟,各守其位,故六年而循环一周。

由于动和静互相感召,天气和地气互相加临,阴气和阳气互相交错,而运气的变化就发生了。

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