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卷九(第9页)

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(礼记》:仁人不过乎物,孝子不过乎物。

好恶,皆去声。

)既成,以授世之聪明之士,使陈而明之,故其书出焉,而先生为巨儒。

用是为天子争臣,(天子有争臣七人。

质佐淮南节度使少游幕府,少游荐之朝,授左拾遗。

)尚书郎、国子博士、给事中、皇太子侍读,(贞元二十一年四月,自给事中为太子侍读。

)皆得其道。

刺二州,守人知仁。

(质历台、信二州刺史。

)永贞年,(是岁改为永贞元年,)侍东宫,言其所学,为《古君臣图》以献,而道达乎上。

是岁,嗣天子践祚而理,(谓宪宗即位也。

)尊优师儒,先生以疾闻,临问加礼。

某月日,终于京师。

(九月辛巳,质卒。

)某月日,葬于某郡某里。

呜呼!

先生道之存也以书,不及施于政;道之行也以言,不及睹其理。

门人世儒,是以增恸。

将葬,以先生为能文圣人之书通于后世,遂相与谥曰(与,一作以。

)文通先生。

后若干祀,有学其书者过其墓,哀其道之所由,乃作石以表碣。

(一无碣字。

唐故兵部郎中杨君墓碣(一本无唐故二字。

杨君,凝也。

《新史·凝传》一如公碣,惟不载其以校书郎为书记耳。

时岁在癸未,公年三十一,为监察御史里行。

贞元十九年正月某日,守尚书兵部郎中杨君卒。

某日,葬于奉先县某原。

既葬,其子侄洎家老,(家老,犹《左传》室老也。

)谋立石以表于墓。

葬令曰:(葬令,唐时丧葬之令。

)凡五品以上为碑,龟趺螭首。

(趺,足也。

足为龟形,首为螭形也。

《说文》云:螭无角,如龙而黄。

趺,音夫。

螭,丑知切。

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