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王逸以为奇兽，误。
《山海经》：北号山有鸟，状如鸡而白首鼠足，名曰鬿雀，食人。
子厚注谓堆当为雀，按《集韵》，，雀属，同都回切，则鬿堆即鬿雀也。
）
问：羿焉彃日？乌焉解羽？（王逸曰：《淮南》言尧时十日并出，草木焦枯，尧令羿仰射十日，中其九日，日中九鸟皆死，堕其羽翼也。
羿，五计切，尧之射官也。
跸，音毕。
《说文》：射也。
或作弹解，胡买切，散也。
又佳买切，判也。
按：子厚之对，改乌为鸟，则彃日解羽，遂成两事。
若用王逸之注引《淮南》之说证之，则乌当如字读，义意虽通，则问对之言各相戾也。
彃，一本作毙，作弹者误。
）
对：焉有十日，其火百物！
羿宜炭赫厥体，胡庸以枝屈！
（《山海经》：黑齿之北曰汤谷，居水中，有扶桑，九日居下枝，一日居上枝，皆戴乌。
注：羿射十日中其九。
《史记》：射支左屈右。
）大泽千里，群鸟是解。
（《山海经》：大泽千里，群鸟之所解。
问作“乌”
字，当为“鸟”
，后人不知，因配上句改为“乌”
也。
《山海经》：群鸟之所生及所解。
又《穆天子传》：北至旷原之野，飞鸟之解其羽。
子厚用此以为对，故改乌为鸟。
则与屈原之问，上下二句，各是一事，义不相配也。
如旧说为日中之乌，而借解羽二字以问，于义亦通。
）
问：禹之力献功，降省下土四方。
（王逸注：言禹以勤力献进其功，尧因使省治下土四方也。
）焉得彼嵞山女，而通之于台桑。
（王逸曰：言禹治水，道娶嵞山之女，而通夫妇之道于台桑之地。
嵞，与涂同。
《说文》：会稽山也。
）闵妃配合，（配，一作匹。
）厥身是继。
（王逸曰：闵，忧也。
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