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卷十六(第17页)

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)持弓矢罂火(罂,音莺,瓦缶也。

)而即之山,为鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。

貙闻其鹿也,趋而至。

其人恐,因为虎而骇之。

貙走而虎至,愈恐,则又为罴。

虎亦亡去。

罴闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂而食之。

(捽,昨没切,持头发也。

)今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。

观八骏图说(晋王嘉《拾遗记》:八骏之名,一曰绝地,二曰翻羽,三曰奔霄,四曰越影,五曰逾晖,六曰超光,七曰腾雾,八曰挟翼,图必本诸此云。

古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者,(《列子》云:周穆王不恤国事,不乐臣妾,肆意远游。

命驾八骏之乘,右服骅骝而左騤耳,右骖赤骥而左白羲。

次车之乘,右服渠黄而左逾轮,左骖盗骊而右山子。

驰驱千里,至于巨搜氏之国,遂宿昆仑之阿,赤水之阳。

古书记穆王驰八骏者,莫此为详。

)后之好事者为之图,宋、齐以下传之。

(“下”

,一作“来”

)观其状甚怪,咸若骞若翔,若龙凤麒麟,若螳螂然。

(螳螂,螵蟏母。

《方言》曰:谭、鲁以南谓之蟷衛,三河之间谓之螳螂。

)其书尤不经,世多有,然不足采。

世闻其骏也,因以异形求之。

则其言圣人者,亦类是矣。

故传伏羲曰牛首,女蜗曰其形类蛇,(《帝王世纪》:伏羲、女蜗,蛇身人首。

神农,人身牛首。

蜗,公蛙切。

)孔子如倛头,(《荀子》云:仲尼之状,面如蒙倛,头者,蒙倛之头。

倛,音欺,方相也。

)若是者甚众。

孟子曰:“何以异于人哉?尧舜与人同耳!”

今夫马者,驾而乘之,或一里而汗,或十里而汗,或千百里而不汗者,(一无“百”

字,一作“数十里”

)视之,毛物尾魆,四足而蹄,龁草饮水。

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