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）当其分则善。
（一本无“当其分则善”
五字。
）一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：“余曷不至于公卿？”
然而至焉者亦良多矣。
居无事，虽过三年不害。
当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，以夫空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用而获坠伤之患者乎？（一无“者”
字。
）
吏商
吏而商也，污吏之为商，不若廉吏之商，其为利也博。
污吏以货商，资同恶与之为曹，（资，藉也。
）大率多减耗，役佣工，费舟车，射时有得失，取货有苦良，（《周礼》：辨其苦良。
）盗贼水火杀敓焚溺之为患，（“敓”
，与“夺”
同。
）幸而得利，不能什一二，身败禄敓，大者死，次贬废，小者恶，终不遂。
（“者”
，一作“名”
。
）污吏恶能商矣哉？廉吏以行商，（行，下孟切，下“其行”
并同。
）不役佣工，不费舟车，无资同恶减耗，时无得失，货无良苦，盗贼不得杀敓，水火不得焚溺，利愈多，名愈尊，身富而家强，子孙葆光。
（葆，音保，大也。
）是故廉吏之商博也。
苟修严洁白以理政，由小吏得为县，由小县得大县，由大县得刺小州，其利月益各倍。
其行不改，又由小州得大州，其利月益三之一。
其行又不改，又由大州得廉一道，（廉，察也。
）其利月益之三倍，不胜富矣。
苟其行又不改，则其为得也，夫可量哉？虽赭山以为章，（赭，音者，赤也。
章，犹枚也。
《史记》：山居千章之材是也。
）涸海以为盐，（涸，竭也。
）未有利大能若是者。
然而举世争为货商，以故贬吏相逐于道，百不能一遂。
人之知谋，好迩富而近祸如此，悲夫！
或曰：“君子谋道不谋富，子见孟子之对宋牼乎，（牼，口茎切。
）何以利为也。”
（孟子谓宋牼曰：“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，是君臣父子兄弟，终去仁义，怀利以相接，然而不亡者未之有也。”
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