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良工何远，善价爰来。
拂以增光，宁谢满粂之学；（汉韦贤曰：遗子黄金满粂，不如教子一经。
）汰之愈朗，讵惭掷地之才。
（晋孙绰字兴公，作《天台山赋》，示范荣期曰：“此赋掷地，必为金声也。”
）客有希采掇于求宝之际，庶斯文之在哉！
迎长日赋（三王迎日，礼用夏郊。
出《礼·郊特牲》。
天子适四方，先柴。
郊之祭也，迎长日之至也。
注云：《易·说》曰：三王之郊，一用夏正。
夏正，建寅之月也。
此言迎长日者，建卯而昼夜分，分而日长也。
故赋谓“寅方”
、“卯位”
以此焉。
）
惟飨帝以事天，必推策而迎日。
（策，蓍也。
）寅方肇建，俟启蛰以展仪。
（桓九年《左传》：凡祀，启蛰而郊。
启蛰，谓建寅之月。
）卯位将初，爰用牲而协吉。
送烈烈之凝气，（《诗》：仲冬送烈烈。
）导迟迟之阳律。
（《诗》：春日迟迟。
）犹分可爱之辉。
（文九年。
《左传》：贾季曰：赵衰，冬之日。
赵盾，夏之日。
注云：冬日可爱，夏日可畏。
）式伫寅宾之质。
（《书》：寅宾出日。
注云：寅敬宾导秩序也。
）稽之虞典，期匪疾而匪徐；行以夏时，（《论语》：行夏之时。
）契惟精而唯一。
职在冯相，（《礼·春官·冯相氏》：冬夏致日，春秋致月，以辨四时之序。
）事传《小正》。
（《礼记·礼运》：孔子曰：我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。
注云：得夏四时之书。
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