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，他长相奇特，眼睛凸出，善于养蚕，教授了古代先民高超的养蚕技术。
这也正是四川简称为“蜀”
的缘由，蜀字上半部分是横着的目字，下面为一个虫字；他们建立的这个国家被专家学者们称为“古蜀国”
。
有关古蜀国的历史，史书中这样记载：“不晓文字，未有礼乐。”
然而，考古发现却为我们呈现了这个文明的面貌。
当一处大型滨河祭祀场所被打开，呈现给后人的是一份埋藏了几千年的大礼。
青铜器和玉器陆续被挖掘出来，紧接着，有一个金灿灿的东西进入了人们的视野——它被揉成皱巴巴的一团裹在泥土里，像极了一个纸团。
考古人员把它从泥土里清理出来，再用药水浸泡，紧接着又用镊子轻轻地展开金块儿，终于，它露出了“真容”
。
“太阳神鸟”
金饰的制作
商周时期，在中原和北方地区，青铜制的“鼎”
象征着国家的最高权力；然而，对古蜀人来说，这些像阳光一样散发着璀璨光芒的金器，仿佛才是他们最迷恋的圣物。
除太阳神鸟金箔，很多古蜀国的重器，比如黄金面具、金冠带等都是用砂金制作而成。
考古资料表明，在今天的岷江、青衣江的河水里都还有砂金。
古人在河边用竹篓筛去沙石，收集到砂金。
紧接着，他们将淘来的砂金煅烧成圆形，反复锤揲，使金箔的厚度基本一致；再用剪切的方法去掉外圆参差不齐的部分，使它成为较为标准的圆形；最后，在圆形的金箔片内，刻画出镂空的12道太阳芒饰和四只神鸟。
但是，由于数千年前工具并不先进，要实现镂空的纹饰，古人必须反复刻画，而且每次刻画的线条与上次刻画的也不可能完全重叠，所以，每个太阳光芒的长短和神鸟的细部都有极小的差异，不过正是因为这样，“太阳神鸟”
金饰才更具有动感和生命力。
在古代，太阳神鸟表达了古蜀人对太阳孜孜不倦的追求，对光明的向往；在现代，它代表了成都这座城市悠久的历史文化，已成为成都的形象标志。
2005年，它更是打动了所有专家，从中国1600多件文物中脱颖而出，被国家文物局选定为中国文化遗产标志，从此它也象征着中国人保护和传承中国文化遗产的信心和决心。
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