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基本成为学界的共识。
鼓面中心是永恒不变的太阳纹，象征着人们对太阳的崇拜和敬仰。
翔鹭纹铜鼓的纹饰内涵
翔鹭纹铜鼓的纹饰，除了装饰意义，一些写实图案还蕴藏着丰富的社会内容，详细解读就会发现。
鼓面中心是永恒不变的太阳纹，象征着人们对太阳的崇拜和敬仰。
鼓胸上的划船纹呈现的是龙舟竞渡的写实画像，绘制的各种船纹，不论是捕鱼、水战，还是游戏、竞渡，从铜鼓本身的社会功能来看，都与祭祀活动有关。
同样引人注目的还有鼓腰上的8组羽人舞蹈纹，这是祭祀场合娱乐神灵的真实记录，展现了当时化装成鹭鸟的人们翩翩起舞的优美场景。
单独来看呈现的是二三人的舞蹈，连接起来看却是一个整体的大型集体舞的壮丽场面。
专家推测，这应该是一场规模宏大的祭祀活动。
鼓胸上的划船纹呈现的是龙舟竞渡的写实画像，绘制的各种船纹，不论是捕鱼、水战，还是游戏、竞渡，从铜鼓本身的社会功能来看，都与祭祀活动有关。
翔鹭纹铜鼓的铸造工艺
那么，精美规范的铜鼓又是如何铸造的呢？尽管铸造铜鼓的历史悠久，但因其工艺严加保密，历来“传于子而不传于女”
，在史书上也从未有过记载。
其实铜鼓的铸造工艺十分复杂，为了揭开铜鼓铸造工艺之谜，考古学者与铸造学者也进行了艰辛的努力。
1982年，北京钢铁学院冶金史研究室在广西、云南两省（区）博物馆的配合下，对81面铜鼓进行了精确的测量。
根据对这些铜鼓铸造工艺的初步分析，89%的铜鼓采用了泥型合范法。
这种方法往往用泥型做鼓身，用蜡型做鼓耳和各种动物塑像，巧妙地施用以中心顶注式浇注为主的各种浇铸系统。
装饰花纹的制作方法也灵活多样，常用雕刻法、滚压法、印痕法制作各种精美的几何图案和生动的画面。
这是中国古老的传统铸造技术，从中原华夏地区到西南少数民族地区都曾普遍使用过。
劫后余生的瑰宝
说起这面翔鹭纹铜鼓的发现经过，我想用“劫后余生”
来形容它，为什么这么说呢？这要从45年前，在广西贵港发生的一场考古发掘说起。
1976年6月，在当时广西贵港县城东面郁江边的罗泊湾，县化肥厂的工人正在山坡上动工扩建厂房。
当时的罗泊湾荒凉而神秘，放眼望去，南北2.5公里、东西7.5公里范围内，40余座土山连绵起伏，有的高大突兀，有的低矮平缓。
这天，在推土机的轰鸣声中，几位民工正忙着挥锄挖掘土方。
突然，叮当一声脆响，一个金光闪闪的钩状器件从泥土里蹦了出来。
当他们继续往深处挖时，竟然挖出一条深达四五米的墓道!
消息很快传到了当地文物部门，广西壮族自治区博物馆考古人员随即赶往现场查看。
就这样，一场广西考古史上规模空前的发掘工作在罗泊湾展开了。
随着挖掘的逐步深入，墓葬结构逐渐呈现出来——高大的封土堆，斜坡墓道，还有白膏泥隔离层……这一切都显示出湖南楚墓的风格，与长沙马王堆一、二号汉墓的结构极其相似。
那么，此处墓葬会不会像马王堆汉墓一样出土惊世之宝呢？考古人员极度兴奋起来。
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