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第三节 群众文化的文化环境(第9页)

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四季景色不同,晴雨变化不同,演出的环境和景致也不相同。

有67名中外艺术家参与创作,600多人参加演出。

除广西锦绣漓江艺术团、张艺谋漓江艺术学校、宜州刘三姐春光彩调艺术团参加演出外,还有沿江五个村庄的渔民参演,他们白天劳作,晚饭后划着竹排来参加演出。

还有来自山区的侗族小歌手和少数民族地区的姑娘,她们以原始的嗓音歌唱,朴素的动作舞蹈,在山水之间显得很美,也很真实。

这部作品于2004年3月20日正式公演。

世界旅游组织官员看过演出后如此评价:“这是全世界看不到的演出,从地球上任何地方买张飞机票飞来看再飞回去都值得。”

演出成为世界旅游组织最佳休闲度假推荐项目。

2004年11月,以桂林山水实景演出《印象·刘三姐》为核心项目的“中国·漓江山水剧场”

(原“刘三姐歌圩”

)荣获国家首批“文化产业示范基地”

称号。

(二)文化产业的发展促进了群众文化的繁荣

文化产业和文化市场的繁荣,满足了人民群众多样化、个性化的文化需求,使群众的审美鉴赏能力不断提高,刺激了文化需求的增长,推动了群众文化质和量的提高。

如石家庄市新华区兴办的文化夜市,把最能代表该区地域文化、民俗文化和原生态文化艺术的于底舞龙、康庄跑驴、岳村秧歌、赵陵铺火流星、东三庄舞狮等非物质文化遗产项目引进广场夜市;为辖区内传统木偶、剪纸、糖画、捏面人、脸谱、刀画、彩线编织、风筝、烙画、布艺等各具特色的民间艺人提供空间;组织辖区内文化团体、民间艺术家、广场文化志愿者队伍,开展“经典电影”

、“广场表演”

等“文化套餐”

进夜市活动。

文化夜市中注入群众文化元素,不仅满足了人民群众需求,繁荣了文化市场,也提高了群众文化水平。

文化产品的创新,特别是创意性文化产品的传播,刺激着群众文化新形式和新内容的生成。

文化产业的注入,使得原有的群众文化变得丰富多彩。

成都非物质文化遗产博览园的博物馆内有一个儿童非物质文化遗产体验中心——“魔幻城”

,是一个文化与娱乐并存的空间。

它以现代及未来科技中的建筑意象为载体,打造具有时尚风情的非物质文化遗产体验区,再现非物质文化遗产世界的锦绣繁华。

儿童非物质文化遗产体验中心作为非物质文化遗产体验和教育的基地,融合科技展厅、卡通剧场等功能,实现非物质文化遗产立体式的参与和互动。

如带有换像技术的川剧脸谱,能让群众切切实实感受一把什么叫变脸,可以由群众拨动的琴弦也处处皆是。

户外露天演出,国际非物质文化遗产时尚舞蹈和世界各地的狂欢节庆都将在这里轮番上演。

大大丰富了非物质文化遗产的宣传与传播手段。

文化产业和专业文化工作者参与群众文化活动,发挥着指导、辅导与骨干作用。

有许多文化产业直接参与到群众文化活动中,在各地的品牌性文化艺术节上,都有文化产业或出资、或冠名支持,专业与业余文艺工作者同台演出,已经是屡见不鲜的现象,专业文艺院团送文化下乡,进基层,到工地,已经成为常态,文化产业和专业文化工作者参与群众文化活动,为群众文化带来了新的生机。

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