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为此，情报官甚至搬出部落长老的名号对天发誓。
可是，对方还是不为所动。
“你知不知道，”
穆塔兹循循善诱，“你的所做所为正在危害部落的利益。
甚至可能导致家破人亡。”
对此，扎卡维仍然毫不作声。
话题转到宗教方面，扎卡维才变得活跃起来。
他开始滔滔不绝，大段大段地背诵《古兰经》。
有时，他又会频繁地引用《圣训》。
所谓《圣训》，是先知穆罕默德及其弟子的言论与故事集。
宗教极端分子常常以此为据，为自己的行为巧言辩护。
看来，扎卡维很喜欢展示自己对于宗教经典的熟知程度。
穆塔兹常和宗教极端分子打交道，自然熟悉他们的伎俩。
于是，情报官直接问扎卡维对于暴力有何看法，因为伊斯兰教是绝不允许夺取无辜人的性命的。
“叛教者死有余辜。”
这是扎卡维的回应。
“而且，他们不守教法。”
扎卡维的语气很平静，“所以，我们有权杀死那些卡菲勒。”
慷慨陈词一通后，扎卡维露出了倦容。
于是，他停了嘴。
“过去，我是个惯犯，你们不喜欢我。”
一次，他面对穆塔兹喃喃自语，“现在，我投身宗教，还是无法讨得你们的欢心。”
扎卡维的口才并不出众，说起话来，甚至有点颠三倒四，以致情报局的高级官员都觉得他只是一个不起眼的“小兵”
。
相对而言，他那个导师麦格迪西才是真正的危险分子。
麦格迪西很有思想，而且善于蛊惑人心。
大家觉得，有必要找个理由再让他蹲上15年监狱。
至于扎卡维，显然不能与他的导师相提并论。
不过，也有人提出不同意见。
他们觉得，扎卡维异常危险。
总之，扎卡维的真正面目，情报局的一众专家也有点看不清楚。
究其言辞，扎卡维无疑是个宗教极端分子。
但是情报局的侦察人员发现，此人的日常行为却时不时违背宗教极端主义的规矩。
这些矛盾之处，显然源自他那放浪的过去。
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