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第九十一章 古今最胜尊(第2页)

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色彩斑斓的天空,如物腐之后卸蜕,那衰竭不朽的刀意,显化出宋菩提的身形。

身已在树原,意已连金桥,而目视子先生……她一刀斩下,将万万里文气之海都剖开,提天隙而落。

那横亘长空的幽隙,正对着十万年青松的残桩,其如同伐樵者!

紧跟着便是当代卫国公斗云笑所率领的【神罪】军,驰金色煞云而来。

“南楚诸军,神罪最疾”

——阵中飞出数千条金色的神链,将偌大的书山层层缠绕。

楚有六师,今以两师伐书山!

对于子先生,对于儒家这个当世显学的重视,已无复其加。

……

未来大殿中,大肚弥勒的佛像已成幻影,永恒禅师独坐供台。

耳边鬼嚎未止,心中警钟长鸣,当下已成‘须弥最尊身’的永恒禅师,仍然在平静地宣讲宏愿:“我成道时,当有三会,渡尽众生。

凡子皆为阿罗汉,浊世不复五恶名——”

在某个时刻,他抬起眼睛,终于看向须弥山的众僧:“如此行人,见佛光明,即得受记!”

弥勒成道时,这些侍奉弥勒的僧众,将是第一批受记得道的。

此之谓“见佛光明”

,是皈依者的福报。

偌大山门,静得只有颂声。

绝大部分僧众并没有什么愿与不愿,永恒禅师是法名在册的僧侣,帝王觉悟于须弥,恰恰说明佛渡众生。

一朝弥勒降世,更是举宗升华,实为禅修大幸。

参与三三届黄河之会的和尚名“真非”

,而参与最后一次龙宫宴的和尚名“普恩”

……他们分别代表的须弥山的一个十年,是青壮一辈的天骄表率,并未随众颂禅。

真非和尚性烈如火,什么情绪都写在脸上。

此刻也满眼的不服气,用咬紧的牙关做反抗。

在他看来,弥勒之尊,要么是他敬爱的方丈,要么是他那一届的黄河裁判,永恒禅师并不尊重须弥山,固然强大不可测度,却不是他能真心虔敬的佛!

普恩禅师则是默默坐在无人问津的经阁角落里,好像自己是一个不言的书架,捧经不动,待风翻页。

僧袍之上积了一层薄灰,光头上有几粒爬动的书虱——他倒不是第一天如此。

事实上大家都很久没有见过他,很多人都以为他云游去了……其实从未出门。

永恒禅师正在走向未来,当然看得到有谁缺席他的龙华法会。

他垂眸:“永德师兄,你是否也以为,我不该此证?”

礼敬于“正觉殿”

中的永德,合掌闭目,满面的笑容,在青灯下晦明未定。

如果说“未来大殿”

是须弥山绝对的核心,乃历代须弥菩萨一笔一划勾勒的未来……“正觉殿”

就是弥勒下生的弘法之地,历来是山主所镇。

在“未来大殿”

没有推门前,它就是须弥第一殿。

这位须弥山的当代方丈,在触手可及的‘未来’前,想了很久,终是说道:“弥勒出则须弥兴,老衲执山多年,日思夜想,都是壮大本宗,能证龙华。

今逢此幸,本没有不高兴的理由。”

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