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不过，不管你持什么态度，一个健康人，而去动手术，对身体某一部分施以刀剪或者激光药水，使其发生某些变化，来符合个人的意志，这无疑是一种残忍的行径，是对生命的大不敬。
自残之后，变美还是变丑当然属于小事，最令人担忧的是美容过程中事故频频，引发了好多官司，有人割双眼皮由于感染，而导致毁容，视力受损，有的只因身体富态一些便去割皮取脂，想不到麻醉过敏，一命呜呼。
这使越来越多的人对美容院之类的地方功能产生疑问：到底是对人的美化还是摧残。
尽管很多专家学者不厌其烦地发表文章，劝告人们要慎进美容院，并试图引导人们来崇尚自然美，其实这些都无济于事。
美容院的兴隆，说明人的身体自残行为成为一种挡不住的**，不仅小姑娘去美容院，而且许多的半老徐娘也去那里找找新感觉，有专家预测，美容业是将来最为盈利的行业之一，其发展前景十分可观。
人们争相自残身体，并不是说人们都成了傻瓜。
究其原因，是人们的审美观念发生了扭曲，人们往往把自己的偏爱当做美，“美”
成了任人捏来捏去的泥团。
本来，人是大自然的杰作，比起大自然，任何艺术家都微不足道，应该说，大自然是最权威的艺术家。
大自然让我们有胖、有瘦、有高、有矮、有大眼睛的又有小眼睛的、有高鼻梁的有矮鼻梁的，这从自然角度讲，没有高低贵贱美丑雅俗之分，而正因为有了不同，才有了人类丰富多彩，绚丽多姿。
梁实秋说：“假使每一个人的脸都像从一个模子里翻出来的，一律的浓眉大眼，一律的虎额龙隼，在排起队来检阅时候固然壮观整齐，但不便之处必定太多，那是不可想象的。”
关于对美的认识，二千多年前老子、庄子的观点仍值得我们玩味。
老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
就是说，人、地、天、道都以纯任自然为准则，庄子也说：天地有大美却不言说，四时有明显规律都不议论，万物生成的道理却不表白。
有德行的人推崇天地的大美而懂得万物的道理，因而纯任自然而不人为造作。
老子庄子二位先人认为天地至美纯任自然，一派天然而无丝毫的痕迹，雕刻创造了各种各样美丽的形象却不显露一点技巧。
人们如果懂得这个道理，也许就不会花钱自残了。
（原载2001年第3期《微型文学》）
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