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严格来说或许不能说分类，三种其实是触摸角色的三种方法罢了。
只是理论需要將其整理出来，如此才好辨別教学。
就像去远方上学，有人乘坐高铁，有人乘坐飞机，有人开车。
具体方法因人而异，有人晕机自然只能选择其他两种方法。
毕竟体验派你確实投入不进去，那实在没必要选择这种方法。
虽无大致分別，但以周景当年的经歷来看，方法派无疑是最高水平的东西。
表现派，注重从外在行事揭开內在特质，或许可以说是研究类似的角色，然后进行全方位的模仿。
体验派则是全身心的投入，通过人物小传，不断挖掘角色內心。
但假的就是假的，无论剧本写得多么真实，总归是假的。
这是你潜意识都骗不过去的。
所以有追求的演员最终都会走向方法派。
这是从体验派进一步发展而来的，不是再去感受角色，而是將自身类似的情感处境，替代到角色身上。
所以这种方法要求演员需要寻找適合自己年龄和经歷的角色。
因为你没当过父亲，自然很难演出父亲的感觉。
你真实的情感里面没有这种东西，或者说你压根没法理解身为父辈的想法。
这时候代替出来的情感，会假的错漏百出，连你自己都看不下去。
当然也不是没有解决办法，你没当过父亲养过孩子，总养过猫猫狗狗吧？
某种程度来讲，两者的心態是有些相似的。
將其中相同的东西提取出来，多少能应付过去。
周景对演戏是很认真的，所以品味了很久，试图抓到人物內核。
张成给出的情境是二公子很生气，周景就需要寻找他为什么生气？
生气后会做出什么？
为什么生气，就要寻找他为什么囚禁女人的原因，只是这方面信息实在太少。
周景只能代入自己小时候逗弄蛐蛐的感觉。
他小时候將蛐蛐圈养起来，不让其跑，唯一的作用应该就是为了玩。
那么二公子圈养人大概也是如此。
毕竟这女人跟他没矛盾，他家里也不缺钱，完全没有这样做的必要。
再深入想想，他为什么圈养女人？
是不是曾经受过创伤，还是生活中一直被女人压迫，所以想通过圈养其他女人，重新寻找存在感？
周景职业病犯了，还想再挖，结果陈浪突然插口道：“周景？睡著了？”
眾人哈哈大笑。
周景无奈睁开眼瞪了下陈浪，嘆了口气道：“张老师，可以了。”
张成摸著络腮鬍，奇异地看了周景一眼，隨后喊了声开始。
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