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不做害羞的事，不求自己的益处，
不轻易发怒，不计算人的恶，
不喜欢不义，只喜欢真理，
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，
爱是永不止息！”
请不吝接受来自三万公里处，哥斯达黎加首都——圣荷西，一位好友魏俊惠夫妇的祝福。
晚，七时三十分在檀信楼和功德主们“传法接心”
座谈。
“光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于常住，功德归于信徒。”
在佛光山百多万的信徒中，有两千多名是比较特别的，那就是在座的各位功德主。
今早我路过朝山会馆时，就听到：世界佛教徒友谊会本月二十八日要在佛光山召开，想请希尔顿的厨师来办斋……我纠正道：没有世佛会佛光山一样在建设，但没有功德主就没有佛光山，故功德主在佛光山比任何一切都重要。
佛教的兴隆，除要靠僧众的弘扬外，信众的护持是不可少的一环，从古至今佛教的功德主有国王、大臣、学者、文人、商工各界、优婆塞、优婆夷……今列举一百零八名来向各位介绍其护法的事迹——
频婆娑罗王：与佛陀同一时代之摩揭陀国王，在灵鹫山下将自己的王舍城改成竹林精舍弘法道场，且下令全国人民要皈依佛教，为最初之外护者。
阿育王：中印度摩揭陀国孔雀王朝第三世王，以放弃兵力为统一途径，且在“依法所得的胜利乃是最上胜利”
之信念下，致力于佛教宣传，并派遣布教师到全世界弘法。
阿阇世：主持佛陀舍利的分发供养，护法第一次经典结集。
迦腻色迦王：协助马鸣菩萨弘扬大乘佛教，世界大乘佛教能弘扬世界，要感谢迦腻色迦王。
符坚：礼敬三宝，迎道安大师入宫中弘法，送佛像经书给高丽，为韩日佛教之始。
梁武帝：笃信佛教，有“皇帝菩萨”
之称，一生精研佛教教理，固持戒律，素食、讲经、弘法，除佛教外其他教不信，三次舍身同泰寺（即今鸡鸣寺）不做皇帝做佛奴。
隋文帝：隋文帝之前，北朝皇帝皆是毁佛的帝王（三武一宗），隋文帝统一后，复兴佛教，听民立寺出家，广置塔寺，立译馆，设僧官，又从法经律师受菩萨戒，每日诵经礼佛。
唐太宗：护持玄奘大师由印度回国的译经事业。
武则天：任用贤臣爱护人民，奠定隋唐兴隆的政治，西安之所以成为大乘八宗宗派道场，武则天功德很大，译经、建寺、撰写经序（尤以“开经偈”
流传千古）宣扬佛法。
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