天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
转译，反映出了世界各民族之间文化交流的轨迹，转译形成的种种不同的译本，既是文学交流的环节和中介，也是文学交流的目的本身。
可以说，一部作品有没有转译本，转译本有多少，是这部作品影响力和生命力的集中体现。
当一部作品即使是辗转翻译也要把它译出来的时候，这部作品在翻译家眼里的重要性就不言而喻了。
因此，转译在一些强调绝对忠实“原作”
的人那里，也许是迫不得已的权宜之计，但转译作为一种翻译方式，在很多情况下是必然的，它所起的作用有时候是原语的直接翻译所不能代替的。
自然，转译也有其局限性。
从对原文字句的忠实程度来看，转译比起原语译来，差别可能很大。
如果使用逐字译的方法来翻译，则只能是原语译。
对转译来说，如果转译所依据的本子对原语文本就不太忠实，则转译只会更不忠实。
原语译本本来就可能渗透着译者的阐释，则转译就难免将译者对原作的诠释、润色、加工乃至发挥处，与原作不可分离地一并翻译出来。
这样，转译与其说翻译的是原作，不如说翻译的是翻译家的译作。
从“原作中心论”
的角度看，转译在忠实原作方面，是大打折扣的。
郑振铎先生甚至认为：“重译（指转译——引者注）的东西与直接从原文译出的东西相比较，其精切之程度，相差实在很远。
无论第一次的翻译与原文如何的相近，如何的不失原意，不失其艺术之美，也无论第二次的译文与第一次的译文如何的相近，如何的不失原意，不失其艺术之美，然而，第二次的译文与原文之间终究是有许多隔膜的。
大体的意思固然是不会十分差，然而原文的许多艺术上的好处，已有很重大的损失了。”
[5]反对转译的梁实秋曾把转译比作掺了水或透了气的酒：“转译究竟是不大好，尤其是转译富有文学意味的书。
本来译书的人无论译笔怎样灵活巧妙，和原作相比，总像是掺了水或透了气的酒一般，味道多少变了。
若是转译，与原作隔远一层，当然气味容易变得更厉害一些。”
[6]季羡林在1946年发表的《谈翻译》一文中认为，文学作品经过翻译以后，就是“橘逾淮而为枳”
，再转译一次的话，枳又不知道“会变成什么离奇古怪的东西”
。
[7]正因为如此，许多人不主张转译，他们举出一些转译本的毛病和错误，来说明转译本比原语译本的价值低得多，一旦有原语译本，那么转译本就该退出历史舞台。
这样的看法大致不错，但不能一概而论。
一种译作的质量与是否转译有关，然而是否转译并不是决定译本质量的唯一重要的因素。
原语译本中有好的译本，也有差的译本；转译中有大量译本由于时过境迁被超越或淘汰，但也有一些译本却能够经得住时间考验，在有了原语译本后仍能为读者所接受。
例如，殷夫转译的匈牙利诗人裴多菲的诗——“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”
，有哪首直接从匈牙利语翻译出来的新译可以取代这首转译的诗呢？
关于转译的价值判断问题，还是鲁迅在《论重译》（1934）中的意见较为正确：“最要紧的是要看译文的佳良与否，直接译或间接译，是不必置重的”
。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！