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同样，福柯生命政治中的人口统计学也不能深入人口的精神活动层面，无法绘制人口心理图式。
在这点上，以数据分析为主要工具的数字化全景监狱却可以做到，“大数据不仅能刻画出个人的，也能刻画出群体的心理图析，也就可能对潜意识进行心理刻画，因此可以照亮心灵深处，从而实现对潜意识的利用”
①。
在数字平台上，我们不仅扮演着信息的被动接收者和消费者的角色，同时也是主动的发送者和生产者，数字媒体不仅为我们提供了被动观望的窗口，也给我们打开了展示自我的平台。
作为信息的接收者，我们播放歌曲的频率、浏览新闻的类型、观看视频的时长都会被监视和记录。
根据一系列算法分析，抖音播放的视频是根据个人喜好量身定制的，网易云音乐的每日推荐歌曲和私人FM频道也深得人心。
大数据甚至比我们对自己的了解还更全面、准确、客观。
作为信息的发出者，我们的每一条微博动态、朋友圈中晒出的照片，社交软件的点赞与评论都是内心活动的真实写照，它们更是最直接地暴露了我们的想法与态度。
总之，数字化的行为习惯使我们的精神生命在网络上被完整地描摹出来。
全景监视不仅照亮了外在身体，更穿透了精神生命，使我们成为高度数字化的透明生命。
“监狱”
意味着囚禁与束缚，意味着无处可逃。
“如今整个地球正在发展成为一个全景监狱，没有所谓的‘监狱之外’，整个地球都是监狱。
没有围墙将里外分割开来。”
①边沁式全景监狱由封闭空间和封闭设施组成，这是规训权力发挥作用必不可少的条件。
而数字权力不需要封闭环境，它可以触及每一个角落，使新型全景监狱由封闭走向“开放”
。
这里的开放并不意味着真正的“开放”
，而是范围更大的封闭。
此外，边沁式全景监狱中的人知道自己是被剥夺了自由的囚犯，而数字化全景监狱中的居民却意识不到这一点，他们生活在自由的假想中，自愿地自我展示自我曝光，并且以生产的信息和数据参与到数字监狱的建设中，为其添砖加瓦、垒筑高墙。
在新型监狱中，人们把自己彻底照亮以供剥削，“‘彻底照亮’意味着‘极尽剥削’。
若一个人过度曝光，经济效率就能实现最大化。
透明的用户是数字化全景监狱里的新型囚犯，是‘神圣之人’（Homosacer）”
②。
当所有地方都属于新型监狱的一部分，当透明生命意识不到自己被囚禁，生命再也无处逃避。
从资本形而上学的高度去理解资本主义批判，其目的不是要把资本主义批判抽象化，而是想更透彻地去理解和把握当代资本主义的深层逻辑。
无论是金融资本主义、消费社会，还是数字资本主义，其根源依旧是以资本增殖逻辑为基础的同一性资本形而上学。
我们对金融资本主义、消费社会和数字资本主义的批判，不应当流于表面，停留于对社会现象的批判，还是应当深入到对资本主义社会生产方式的批判，致力于对生产方式的变革。
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