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“学校不需要向学生家庭收取任何学费，只要是愿意在我们这里登记造册，接受基本管理的本地群众，都可以免费将他们的孩子送来上学，学校的教学内容，管理模式，要按照我们华夏的模式来，教授基础的文化知识语言，还有基本的道理和规矩。”
我这话一出。
旁边一直在听的李三忍不住噗嗤一声笑了出来。
他凑近我一些，压低声音。
带着点调侃和佩服的语气说道：“姐夫，你这招……太狠了啊！
让他们从小接受我们华夏的文化教育？这不就是……文化输出，不，文化同化吗？高，实在是高！”
我看了李三一眼，没有多说什么。
其实原理很简单。
我就是在抄作业。
缅东是什么？
是一个长期处于无政府状态。
法律缺失，道德崩坏，弱肉强食的三不管地带。
这里的混乱和落后是根深蒂固的。
想要从根本上改变这种状况。
让这片土地真正步入正轨，变得有序可控，甚至能为我所用产生价值。
最直接有效的方法是什么？
就是直接把一套成熟，经过历史检验的社会治理体系搬过来用。
放眼世界。
哪套体系在将一个落后的地区改造成高速发展的社会方面，经验最丰富，效果最显着？
答案不言而喻。
连许多老外都在偷偷研究，模仿甚至照搬我们的发展模式和社会管理经验，并且取得了惊人的成效。
可以说。
我们华夏的社会治理体系，是几千年文明积淀，无数次试错和改良的结晶，是经过了时间考验的最优解之一。
它的含金量，毋庸置疑。
所以我决定从三个最基础根本的方向入手。
为缅东定下未来的调子和框架。
第一，司法与安全，这是硬的保障。
没有安全，一切免谈。
用军队的标准和手段，清除暴力犯罪，建立最基本的秩序和规矩，让普通人敢于上街，敢于做生意。
敢于对未来抱有一点希望。
这是地基。
第二，经济与商业，这是利的引导。
免除苛捐杂税，保护合法经营，让民众看到跟着我干，能实实在在挣到钱，改善生活。
有了经济利益捆绑，人心才能慢慢凝聚。
社会才能恢复活力。
这是砖石。
第三，文化与教育，这是魂的塑造。
这是最长远根本的一步。
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