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古人常说“安邦定国”
“治国平天下”
，都是普遍意义的提法，并不是特指国家不安、天下不太平。
引发质疑的症结在于后一句。
这句话的意思是说，如果刘禅当了皇帝后行为不靠谱是个败家子，那么你诸葛亮可以自己当老板。
有人认为，“君可自取”
是让诸葛亮从刘备的三个儿子中间选择一个当皇帝，这完全是一家之言，为求新意而曲解古人。
在一个家天下的时代，刘备表示如果到了不得已的时候，自己辛辛苦苦打拼一生得来的皇帝宝座，就由诸葛亮来坐。
这样的事在中国几千年历史上只发生了这一次，可谓空前绝后。
因此，许多人都被感动得一塌糊涂，给予高度称赞。
也因此，许多人都不相信这是真的，想方设法推翻它。
但这件事在史书上记载得清清楚楚，而且有多处确凿印证，真实性不容置疑。
那怎么推翻？
看来只好发挥人的主观能动性了。
不能质疑真实性，就质疑出发点和用意，于是猜测论、阴谋论纷纷出炉，连康熙皇帝都提出了怀疑。
我们知道，说话是要看对象的。
同样的一句话，不同的人说出来，效果是完全不一样的。
而同样的一句话，说给不同的人听，效果也是完全不一样的。
比如说曹操、曹丕、曹叡爷孙三个轮番上阵，对司马懿进行思想政治教育，让他好好辅佐子孙，即使说出与刘备同样的一番话来，对司马懿来说也完全是空气，到时候他照样有机会就篡位，丝毫不会跟你客气。
所以，剥离了说话的人物单独分析这段话，是没有多少意义的，需要重点分析的是说话的人物。
这段话，说话的人是刘备，说给诸葛亮听。
刘备是一个看人看到骨子里的人，尤其是诸葛亮，跟随他已经十七年，他不可能不了解诸葛亮的正直和忠心。
因此，刘备清楚即使说了到万不得已的时候你自己当老板，诸葛亮也不会这样做。
他说这句话的用意不是鼓励诸葛亮篡位自己当皇帝，那种万不得已的情况当然是他不愿意看到的。
那为什么刘备还要这样说呢？
答案在于七个字——诸葛一生唯谨慎。
刘备看人看得十分透彻，非常清楚诸葛亮是一个谨小慎微、胆子不大的人，他说出即使你自己当老板我都没意见的话，为的是让诸葛亮放开手脚好好去干。
为了让诸葛亮胆子再大一些，束缚再小一些，刘备还给三个儿子明确留下遗嘱，让他们“父事”
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