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公抵县自言有三子，愿各占一籍。
遂以三子名首实，而鼎立受盐焉。”
这种一家分立数籍的做法，实际上往往是强制推行的，而军户更是来自于抽丁及罚充。
据《闽书》记载，明代福建军户甚多，“视民户几三之一，其丁口几半于民籍”
。
明人论曰：“夫军户何几民籍半也?盖国初患兵籍不足，民三丁抽一丁充之，有犯罪者辄编入籍，至父子兄弟不能相免也。”
L?1对于被编为军户的人家来说，分家析产是在所难免的。
建阳县《清源李氏家谱》的《童公祖训》记述：
余为黄廷告买免富户事，编南京留守司中卫所百户赵亨下军……有长男展通、女福奴住坐祖宅，后带领次男展达在卫应役。
因宣德年间，为吓失军伍事，奉本卫批差勾延平、建宁二府逃军，展达同余给引回籍，住四个月，敬请亲知评议，将前项田地、动用家常，均分与孙崇福、顺意、镛、铛、泰等，高低各从出资添贴。
外有田地五十四亩，充作军庄，永作军前盘缠，轮流各房收管，供应军用并外坊长身役。
自用支持不涉各子，自行收管。
李氏虽然迟至宣德年间才正式分家析产，但由于李童及其次子长期在外服役，原来的大家庭实际上早已解体。
如果不是由于财产共有关系，即使是这种形式上的大家庭，也是不可能存在的。
明初的打击富民政策及里甲重役，对大家庭的发展也是相当严重的威胁，往往迫使民间提前分家析产。
崇安县《袁氏宗谱》的《寿八公遗文》记述：
洪武三年间，始与兄景昭分析祖业，家财尽让与兄。
既未有子，新朝法令森严，但求苟安而已。
……自后生男武孙，又陆续买田二千余石。
……洪武十五年间，为起富户赴京，不幸被里长宋琳等妄作三丁以上富户举保，差官起取，无奈而行。
户下田多粮重，儿辈年幼，未能负任，诚恐画虎不成反类狗者也。
切思光景如此，又要分赴京住坐，又抱不平欲告宋琳等不公，遂谓男武孙曰：“即日现造田粮黄册，不乘此机，将低田亩多者写与他人，脱去袁进图头里长，只留袁成一户田粮，以谋安计，更将田粮居一里之长，又当上马重任十年图头各役，将来必陷身家矣。”
武喜所言得当。
如是，将户下田千有余石，尽写与三贵等里李增等边为业，袁进户内过割升合无存。
除写与他人外，尚留实在膏腴之田，计苗米九百五十石。
当年赴京领勘合，就工部告状，转发刑部拘问得理，将宋琳等八家断发充军。
冬下回还，再生一男名铁孙。
……勉强于洪武二十一年，告白祖宗，将原田并又买到张八等田一千一百石内，抽出四百五十石与男武孙收管，又将田土四百五十石付幼男铁孙收管，又将田五十石付与妻李氏并残疾女琪娘收管，又将田土五十石付与次妻并残疾男斌孙收管。
……余外田土一百余石，自己交收养老，并不载粮，向后充为公党之用，仰武孙、铁孙二房轮交。
袁氏于洪武二十一年分家之际，由于诸子尚未成年，其家庭结构仍是核心家庭。
分家之后，由诸子分别组成的新家庭，实际上都是不完整家庭。
那么，袁寿八为什么要“勉强”
为诸子分家呢?其目的显然是为了降低户等，避免充当富户及里长之役。
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