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何谓“贵大患若身？”
吾所以有大患，为我有身。
及我无身，吾有何患？
故责以身为天下，若可寄天下。
爱以身于为天下，若可托天下。
——《老子·十三章》
荣辱对我来说都好像让人吃惊，不如都不要。
我最看重忧患了，就像看重我自己的身体。
为啥说“荣辱都好像让人吃惊？”
世人希望得到宠爱，害怕被欺辱，这两种情况在到来时让他吃惊，当有一天没人宠爱或没人欺辱了，也同样让他吃惊，这种心理又虚荣、又有受虐倾向，见风就是雨，一天到晚胆战心惊，太看重别人对他如何了，这就叫“荣辱都好像让人吃惊”
。
啥又叫“看重忧患就像看重自己的身体”
？因为我之所以有这样那样麻烦，是因为我有这个身体。
等我没这个身体了，哪来什么麻烦？所以把自己的身体看得比天下还重要，这样的人好像就可以托付天下了。
热爱自己的身体甚于热爱天下，就可以寄居在这天下了。
“宠辱”
，荣辱，被宠爱与被欺辱，这是人的两种极端感受。
“大患”
，大忧患、大麻烦，指人有生以来不可避免的生存危机与心理危机。
《老子》这章重点讲身体的可贵，老子讲“无我”
并不是“无身”
。
无我是无小我、无私心。
老子不但主张“有身”
，甚至主张“贵我身”
，把自己的身体搞爽。
《老子》书中多次讲要“为腹”
，管好肚皮。
本章又讲身体比天下重要，不可以自己糟蹋，应该荣辱不惊，而不是荣辱若惊。
忧患是好的，没忧患就没我这个人了。
人是忧患带来的副产品，现在这个副产品反而把忧患当主食。
人静品
越安静越有力量
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