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蘧伯玉曰：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
戒之，慎之！
汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。
时其饥饱，达其怒心。
虎之与人异类，而媚养己者，顺也。
故其杀者，逆也。”
庄子这个故事旨在说明训人之道。
训人即驯人，驯人与驯兽相同。
人心很坏，人与人来往说好听点是合作，说难听点就是互相驯服。
驯有驯之道，要柔不能暴，要慢慢来不能希望一下子就收服。
驯人之先是驯己。
按捺心魔，我就是神仙。
龙性难驯，我本狂生。
庄子自行一道，绝不向楚王臣服。
庄子开创了中国的反叛传统，庄子的逍遥游思想与孟子的大丈夫精神共同构造了一种对世俗王权的拒绝，这是中国士人的优秀传统，为后世嵇康、李白、谭嗣同等人继承。
耶稣也是个狂人。
耶稣一生藐视当时文士与祭司、长老持正道而前往，往往把那些人训斥得自惭形秽。
就像约翰藐视当时的犹太王希律一样，耶稣当然也藐视当时的罗马皇帝，说：“恺撒的物当归给恺撒，神的物当归神！”
耶稣因此见杀，但他复活了，其门徒将耶稣基督爱的教义传遍全球。
凡此圣贤，都是狂傲的，都是异端，他不容于当时，却给当时人指明了唯一的道路。
有人看到《圣经》上耶稣说：“我就是道路、真理与生命。”
以为这话口气不免太大。
殊不知庄子也说他：“与天地齐寿，与日月齐光。”
真是这样吗？
真是这样。
这不是夸张，这就是真实情况，而且还有几分保守呢。
打开了心智，很多连你想都想不到的真实景象会展现在你面前，并且都不是昙花一现。
那时，你是永生的，万能的，你是起始，你是终结，你是一切过程。
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