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何力不答，但诵“白杨多悲风，萧萧愁杀人”
之句，脩仁惊悟，更植以桐。
这样看来，似乎大家对于白杨都没有什样好感。
为什么呢？这个理由我不大说得清楚，或者因为它老是“籁籁”
地动的缘故罢。
听说苏格兰地方有一种传说，耶稣受难时所用的十字架是用白杨木做的，所以白杨自此以后就永远在发抖，大约是知道自己的罪孽深重。
但是做钉的铁却似乎不曾因此有什么罪，黑铁这件东西在法术上还总有点位置的，不知何以这样地有幸有不幸。
（但吾乡结婚时忌见铁，凡门窗上铰链等，悉用红纸糊盖，又似别有缘故。
）我承认白杨种在墟墓间的确很好看，然而种在斋前又何尝不好？它那瑟瑟的响声第一有意思。
我在前面的院子里种了一棵，每逢夏秋有客来斋夜话的时候，忽闻淅沥声，多疑是雨下，推户出视，这是别种树所没有的佳处。
梁少卿怕白杨的“萧萧”
，改种梧桐。
其实梧桐也何尝一定吉祥，假如要讲迷信的话，吾乡有一句俗谚云，“梧桐大如斗，主人搬家走。”
所以就是别庄花园里也很少种梧桐的。
这实在是一件很可惜的事。
梧桐的枝干和叶子真好看，且不提那“一叶落知天下秋”
的兴趣了。
在我们的后院里却有一棵，不知已经有若干年了，我至今看了它十多年，树干还远不到五合的粗，看它大有黄杨木的神气，虽不厄闰也总长得十分缓慢呢。
——因此我想到避忌梧桐大约只是南方的事，在北方或者并没有这句俗谚。
在这里，梧桐想要如斗大，恐怕不是容易的事罢。
第二种树乃是乌桕，这正与白杨相反，似乎只生长于东南，北方很少见。
陆龟蒙诗云，“行歇每依鸦舅影”
；陆游诗云，“乌桕赤于枫，园林二月中”
，又云，“乌桕新添落叶红”
，都是江浙乡村的景象。
《齐民要术》卷十，列“五谷果蓏菜茹非中国物产者”
，下注云：
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