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可否容我一观竹简?或可提供一孔之见。”
众人目光顿时聚焦于他。
顾山长见林曦气度不凡,眼中一亮:“阁下是?”
“山野闲人,姓林名曦,偶涉经籍。”
林曦道。
胡学政不屑道:“哪里来的狂生,也敢妄议?”
林曦不以为意,目光扫过竹简(已被顾山长命弟子取出部分),魂力微动,已将其内容、材质、乃至附着其上的精神印记洞察于心。
他开口道:“此简材质,乃三百年生湘妃竹,炮制手法确是古法,但绝非三皇五帝之时。
其上文字,笔画间有隋唐韵意,却杂糅了更古老的星象符号。
依在下浅见,此非上古《归藏》真本,乃宋初一位隐士高人所着,托古言志,借《归藏》之名,阐发其对天地星象、时空变化的独到见解。
其论‘气机流转,周行不殆’,‘时空如涟漪,层层相因’,虽非古圣原意,却深合易理玄机,于吾辈认知天地,大有裨益。
一味斥为伪作封杀,无异抱残守缺,买椟还珠。”
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一席话,不卑不亢,有理有据,点明了竹简的真实价值与时代,又肯定了其学术意义。
顾山长闻言大喜:“先生高见!
与老夫揣测暗合!
学术之要,在明理求真,不在泥古守旧!”
胡学政一时语塞,强辩道:“即便如此,也是伪托之作,淆乱视听!”
“大人此言差矣。”
林曦转向众学子,声音清越,“学问之道,贵在求真,亦贵在创新。
孔子述而不作,信而好古,然其思想,岂是泥古?先秦诸子,百家争鸣,方有思想之辉煌。
若因非古圣真传便弃如敝履,与因言废人何异?真伪之辨,当鼓励争鸣,由时间与实践检验,而非凭权力断然封杀。
如此,学术方能进步,文明方能传承。”
他话语中蕴含着一丝微不可察的魂力,直指人心,令在场学子如醍醐灌顶,纷纷点头称是。
连胡学政带来的随从,也露出思索之色。
胡学政见势不妙,又见林曦气度慑人,不敢用强,只得撂下几句狠话,悻悻而去。
风波暂息。
顾山长对林曦感激不尽,邀至精舍深谈。
林曦借此机会,请教了关于西北地理、星象异变的诸多问题。
顾山长学识渊博,虽不知“墟寂之眼”
,但对相关区域的古籍记载、民间传说如数家珍,提供了不少有价值的线索,尤其是提到一本孤本游记中,记载了其作者曾在极北之地望见“天空撕裂,有紫黑之气涌出”
的异象,与“墟寂”
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