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三年前，黄河水患，河南府多地受灾，大批良田被淹没。
岁大饥，饿殍遍地。
不少流民涌入了开封，洛阳等地。
《宋刑统·户婚律》中曾记载：“诸居流所而愿附籍者，听之。
州县不得抑令还乡。”
宋代官府不强制流民返还原籍，允许其就地安置。
莫娘等人就是在三年前来到的王家村。
他们一行共有三十二人，一大半都是青壮劳力。
村长和耆老就让他们在王家村的西面新建屋舍。
莫娘的丈夫名叫雷雄，是这群人的老大。
据说他非常擅长工事建造，被密县的一位员外看重，连带着亲朋好友一起，去了员外家做工，为他督建庄园，所得工钱颇高。
雷雄一行人虽不常回家，但每次回来都会带着一车礼物。
十日前的傍晚，天刚下过小雨，空气里闷热热的，小虎招呼着同伴去村西面的小池塘捞鱼虾。
正碰到幺哥儿在院里骑木马，小虎还分了一块三娘做的油饼给幺哥儿。
刚到小池边耳边就传来一声低沉洪亮的“噶咯咯咯”
的叫声，听起来很像鸡鸣，但没有那么嘹亮，反而有几分尖锐凄厉。
几个孩子连忙穿上鞋子寻找声源。
小虎三两下爬上树，几番巡视。
“在那！”
只见一个浑身黑漆漆长满毛发的怪物趴在幺哥儿家的屋顶上，头向下窥探。
黑压压的云低垂在山间，与这个怪物融为一体。
几个孩子连忙去叫大人。
小虎在树上看得分明，那怪物转头时，脸上布满了蓝色符文，看不清鼻子和脸，就好像被诅咒了一样。
当天晚上幺哥儿就发起了低烧，脸上手上长满了红疹。
第二天，西边那几户人家的孩子身上也出现了同样的病症。
莫娘差人去密县请大夫，几个时辰过去，那人却带回了一个游方道士。
道士自称青阳散人，出家前曾学过几年医术，入世后深感学医无用，遂弃医入道，曾有幸拜五显真君为师。
今日掐指一算，发现西北方向有邪祟作怪，特意赶来。
道士看过幺哥儿几人，当即断言是被山魈摄去了魂魄，需得请五显真君出面，召其魂魄。
莫娘等人惊魂不定，听了此话连忙称好，塞了不少香火钱奉予道士。
道士开坛做法，王家村有不少村民围观。
当夜戌时正，道士做法请五显郎君招魂。
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