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“嗯，诚者天之道，思诚者人之道。
诚是自然之本，没有诚，一切都不成立，而我们的宗教就倡导诚，追求诚。”
“你读过孟子？”
祖父从椅子上欠起身子。
“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”
年轻洋人微微俯身，把足够的恭敬加入这一段诵读，“回大人，我很喜欢《孟子》，他的人和文字我同样喜欢，不，确切地说，是景仰。
孟子的思想与我们的教义不谋而合，你看，他甚至都提到了上帝，因此可以说，上帝并不仅仅是我们的神，而是普天下所有人的神，是洋人的，也是华人的神。”
“普天下所有人？那么为恶者也有资格皈依你们的上帝？”
“有，只要他真心皈依，真心忏悔，就不再是恶人。”
“若是十恶不赦之罪呢？贵教亦可宥之？”
“上帝的归上帝，法律的归法律。
世人所犯的罪行，由人间的律法来审判，上帝管辖的，是灵魂的事。
假如十恶不赦之人在被律法处死前忏悔了自己的罪行，依然会得到上帝的原谅。”
“看来你们的教义，核心就是忏悔与反省，倒是与曾子暗合了。”
“吾日三省吾身——信奉主者，其行为会得到匡正，避免坠入不端的渊薮。
皈依主者，每天都会得到上帝的警示，非止一日三省，是时时刻刻让他保持惕醒。”
“好吧，年轻人，你的主叫什么、做过什么，说来听听。”
……
父亲讲过的祖父与伯格雷的对话，我只记得这些。
通常他复述完这段对话后，才肯讲最精彩的部分，也就是“你不知道伯格雷这家伙有多么聪明”
的答案。
总之那时还非常年轻的你，以你的学识、唇舌，还有一点点小狡猾征服了我的祖父，你们像古人那样做彻夜之谈。
谈话结束时，你终于提出了请求，你向祖父索要一片土地来实现你的梦想。
祖父问你需要多大面积的土地，你说，“一整张牛皮大小的土地即可。”
祖父听完哈哈大笑，大手一挥，说：
“来人，先给这洋人一张牛皮！”
“你猜接下来发生了什么，”
通常到这儿父亲还得卖个关子，“这个伯格雷拿了那张牛皮就走了，再回来已是半个月后，进屋时肩上斜背着一捆黑乎乎的绳子。”
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