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其形似覆盆,以四杖击之。
秦、赵会于渑池,秦王击缶而歌。
八缶,唐永泰初司马縚进《广平乐》,盖八缶具黄钟一均声。
钟,黄帝之工垂所造。
钟,种也,立秋之音,万物种成也。
大曰镈,镈亦大钟也。
《尔雅》谓之镛。
小而编之曰编钟,中曰剽,小曰栈。
錞于,圆如碓头,大上小下,县以笼床,芒渼将之以和鼓。
沈约《宋书》云,“今人间时有之”
,则宋日非庙庭所用。
后周平蜀获之,斛斯徵观曰:“錞于也。”
依干宝《周礼注》试之,如其言。
铙,木舌,摇之以和鼓。
梁有铜磬,盖今方响之类。
方响,以铁为之,修八寸,广二寸,圆上方下。
架如磬而不设业,倚于架上以代钟磬。
人间所用者才三四寸。
铜拔,亦谓之铜盘,出西戎及南蛮。
其圆数寸,隐起若浮沤,贯之以韦皮,相击以和乐也。
南蛮国大者圆数尺。
或谓南齐穆士素所造,非也。
钲,如大铜叠,县而击之,节鼓。
铜鼓,铸铜为之,虚其一面,覆而击其上。
南夷扶南、天竺类皆如此。
岭南豪家则有之,大者广丈馀。
磬,叔所造也。
磬,劲也,立冬之音,万物皆坚劲。
《书》云,“泗滨浮磬”
,言泗滨石可为磬。
今磬石皆出华原,非泗滨也。
登歌磬,以玉为之,《尔雅》谓之芃。
鼓,动也,冬至之音,万物皆含阳气而动。
雷鼓八面以祀天,灵鼓六面以祀地,路鼓四面以祀鬼神。
夏后加之以足,谓之足鼓。
殷人贯之以柱,谓之楹鼓。
周人县之,谓之县鼓。
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