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◎西戎(第12页)

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中天竺王姓乞利咥氏,或云刹利氏,世有其国,不相篡弑。

厥土卑湿暑热,稻岁四熟,有金刚,似紫石英,百炼不销,可以切玉。

又有旃檀、郁金诸香。

通于大秦,故其宝物或至扶南、交趾贸易焉。

百姓殷乐,俗无簿籍,耕王地者输地利。

以齿贝为货。

人皆深目长鼻。

致敬极者,舐足摩踵。

家有奇乐倡伎。

其王与大臣多服锦罽。

上为螺髻于顶,馀发剪之使拳。

俗皆徒跣。

衣重白色,唯梵志种姓披白叠以为异。

死者或焚尸取灰,以为浮图;或委之中野,以施禽兽;或流之于河,以饲鱼鳖。

无丧纪之文。

谋反者幽杀之,小犯罚钱以赎罪。

不孝则断手刖足,截耳割鼻,放流边外。

有文字,善天文算历之术。

其人皆学《悉昙章》,云是梵天法。

书于贝多树叶以纪事。

不杀生饮酒。

国中往往有旧佛迹。

隋炀帝时,遣裴矩应接西蕃,诸国多有至者,唯天竺不通,帝以为恨。

当武德中,其国大乱。

其嗣王尸逻逸多练兵聚众,所向无敌,象不解鞍,人不释甲,居六载而四天竺之君皆北面以臣之,威势远振,刑政甚肃。

贞观十五年,尸罗逸多自称摩伽陀王,遣使朝贡。

太宗降玺书慰问,尸罗逸多大惊,问诸国人曰:“自古曾有摩诃震旦使人至吾国乎?”

皆曰:“未之有也。”

乃膜拜而受诏书,因遣使朝贡。

太宗以其地远,礼之甚厚,复遣卫尉丞李义表报使。

尸罗逸多遣大臣郊迎,倾城邑以纵观,焚香夹道,逸多率其臣下东面拜受敕书,复遣使献火珠及郁金香、菩提树。

贞观十年,沙门玄奘至其国,将梵本经论六百余部而归。

先是遣右率府长史王玄策使天竺,其四天竺国王咸遣使朝贡。

会中天竺王尸罗逸多死,国中大乱,其臣那伏帝阿罗那顺篡立,乃尽发胡兵以拒玄策。

玄策从骑三十人与胡御战,不敌,矢尽,悉被擒。

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