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论曰：“汉初天下创定，朝制无文，叔孙通颇采经礼，参酌秦法，虽适物观时，有救崩敝，然先王之容典盖多阙矣，是以贾谊、仲舒、王吉、刘向之徒，怀愤叹息所不能已也。
资文、宣之远图明懿，而终莫或用，故知自燕而观，有不尽矣。
孝章永言前王，明发兴作，专命礼臣，撰定国宪，洋洋乎盛德之事焉。
而业绝天算，议黜异端，斯道竟复坠矣。
夫三王不相袭礼，五帝不相公乐，所以《咸》、《茎》异调，中都殊绝。
况物运迁回，情数万化，制则不能随其流变，品度未足定其滋章，斯固世主所当损益者也。
且乐非夔、襄，而新音代起，律谢皋、苏，而制令亟易，修补旧文，独何猜焉？礼云礼云，曷其然哉！
郑玄字康成，北海高密人也。
八世祖崇，哀帝时尚书仆射。
玄少为乡啬夫，得休归，尝诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。
遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。
又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。
以山东无兄问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。
融门徒四百余人，升堂进者五十余生。
融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。
玄日夜寻诵，未尝怠倦。
会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。
融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”
玄自游学，十余年乃归乡里。
家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。
及党事起，乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出。
时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穣梁废疾》；玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。
休见而叹曰：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！”
初，中兴之后，范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学，后马融答北地太守刘瑰及玄答何休，义据通深，由是古学遂明。
灵帝末，党禁解，大将军何进闻而避之。
州郡以进权威，不敢违意，遂迫胁玄，不得已而诣之。
进为设几杖，礼待甚优。
玄不受朝服，而以幅巾见。
一宿逃去。
时年六十，弟子河内赵商等自远方至者数千。
后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。
国相孔融深敬于玄，履履造门。
告高密县为玄特立一乡，曰：“昔齐置‘土乡’，越有‘君子军’，皆异贤之意也。
郑君好学，实怀明德。
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